Partida Rol por web

   Ejemplo de una ficha terminada:

Anexo: Explicación de los tipos de magia de Runequest.

   Magia Espiritual: La magia espiritual es la basada en los espíritus y la naturalez, con los chamanes, los shamanes, la adoración a los Kami, al Hombre Astado. Para lanzar un conjuro se necesita un foco, (un objeto físico sober el que se concentrarse, puede ser un amuleto, abalorio, una pulsera, un arma... algo sólido), pronunciar unas palabras y ser capaz de realizar alguna clase de movimiento, normalmente algún gesto pase con las manos. Es la menos potente de las tres magias, pero la más fácil de aprender. Cualquiera puede aprenderla. El sencillo campesino que adora a los espíritus del prado y las montañas si es de espíritu fuerte (PER) puede tener conjuros. Los que más allá de aprender unos pocos conjuros que les ayuden en su día a día van a dedicarse a esto profesionalmente tienen dos vías: el camino del Shaman y ser un mago espiritual, que no despertará su Fetch (como los shamanes) pero están libres de las ataduras que ese camino conlleva.

   Las posibilidades de lanzar magia espiritual es la PERx5, y a esto se le resta el peso (la CAR).

   Magia Divina: Los conjuros de la magia divina están basados en ¡sorpresa!, los dioses. Ofrecen los resultados más rápidos, fiables y potentes que ninguna otra aproximación a la magia en Runequest, ya que no lanzan realmente los aventureros los conjuros, sino que son intermediaros del poder de la deidad. ¿Cual es el truco? Son caros, ya que hay que sacrificar puntos de PER permanentemente, para adquirir el conjuro, y salvo sacerdotes esos conjuros son de un sólo uso. Como puedes imaginar, se reservan para las ocasiones realmente importantes. Si sólo tuvieran acceso a conjuros divinos, poca magia verían. Es por ello que también tienen acceso a la magia espiritual que enseña su religón. ¿Y cuál vuelve a ser el truco? Un mago espiritual o shaman puede aprender cualquier conjuro espiritual al que tenga acceso. Las religiones prohiben algunos conjuros, o sólo permiten aprender unos pocos aprobados por el culto.

   Las posibilidades de lanzar un conjuro divino siempre es del 100% (pero como siempre, un 96-00 es un fallo, pero no perderá el uso de conjuro, simplemente, no funcionará en esta ocasión)

   Hechicería: Cualquiera puede aprender hechicería, siempre que no se dedique a ser un mago espiritual o sacerdote de un culto divino. Los patrones mentales y la forma de entender la magia son tan dispares que lo harían incompatible. Además, muchas religiones suelen prohibir aprender hechicería a sus miembros. Mientras la magia espiritual obtiene su magia de los espiritus y la divina de los dioses, los hechiceros obtienen la magia de ellos mismos y las energía naturales del mundo que los rodea. La hechicería es la magia más difícil de aprender, pero un hechicero poderoso no responde ante nadie más que ante otro más poderoso. Un estudiante que quiere dedicarse a esta magia más allá de aprender algunos conjuros útiles en su día a día, pasa a ser un aprendiz, a cargo de un adepto hechicero que le enseña.

   Las posibilidades de lanzar hechicería es de un dado de seis (sí, enter 1 y 6) más el modificador mágico. En cada hechizo. La magia espiritual es PERx5 (menos carga) para todos los hechizos, la magia divina es de 100% para todos los hechizos, pero los hechiceros, cada conjuro que conocen, tienen un porcentaje diferente. Y progresan de forma independiente, normalmente, los que más se usen, más mejorarán.

   La Magia Ritual: Esta es común a todas las religiones. Un ritual a diferencia de los conjuros es un procedimiento mágico que lleva su tiempo. Y el que va a usarla debe hallarse en un lugar de relativa calma, con la mente tranquila y debe mantener la concentración durante el mismo. Todo ritual necesita una serie de componentes y accesorios, como velas, incienso, etc. Todo ritual exige que 11 de cada 12 horas empleadas (si, horas) sean activas y sin desfallecer. Salvo el Ritual de Ceremonia (rezar, recitar mantras, cantos gregorianos podrían ser ejemplos de Ritual de Ceremonia) que empieza con un 5%, el resto de rituales, una vez aprendidos, su porcentaje es igual al modificador que se tenga en magia. Debe tenerse modificador positivo para poder aprenderlos. Las invocaciones tardan una hora por cada punto mágico gastado, los encantamientos tardan una hora por cada punto de PER sacrificado. Los encantamientos rara vez se suelen realizar en la aventura, sino entre aventuras, seguros y a salvo.

Peculiaridades: A diferencia del resto de las partidas de la serie, no sois un equipo. Sólo uno puede ganar. De la misma forma no comenzáis juntos, entráis por separado en los subterráneos. Si coincidís dos, pues tendréis que decidir como proceder, si hacer una alianza temporal o si os rajáis ahí mismo. Por lo mismo en los mensajes sólo se marca a uno mismo (por defecto están desactivados los destinatarios para no mandar un mensaje por error visible al resto de participantes)

Razas permitidas: Humanos, elfos, enanos y orcos.

Cambios creación de fichas y anotación de regeneración de puntos mágicos: Se hacen normalmente, pero una vez terminas hay 240 puntos para repartir en habilidades y 3 puntos en características siempre que no superen 95% (sumado bono) las habilidades y las características no superen el máximo inicial que hubieran sacado en el dado. Ya que la prueba son en unas pocas horas, se advierte que se hay poco tiempo para regenerar puntos mágicos. Así mismo aunque "veteranos", sois unos don-nadie los que afrontáis la prueba, nadie se juega su cuello así siendo importante o con un gran porvenir.

Perder en el laberinto: Hay jueces en la prueba, normalmente perder significa morir, pero puede darse el caso de que quedéis incapacitados o descalificados, a efectos prácticos significa esclavitud eterna en el laberinto, así que para el caso, cuenta como si se hubiera perecido.

Muerte automática: En el libro hay trampas que significa muerte automática. Aquí no será así, pero hay que reconocer que tienen mala idea y que caer en alguna de estas, posiblemente con tirada o sin tirada, significará el final de la prueba, avisados estáis.

TRASFONDO.

   El mundo de TITAN. Los diferentes continentes. Dentro de Titan podemos distinguir tres continentes principales Allansia, Khul, y finalmente El Viejo Mundo.

   El Viejo Mundo. Este continente puede vanagloriarse de ser uno de los más civilizados de todo Titan, aunque también inhóspito y peligroso, puesto que el resto de continentes (Allansia y Khul) no suelen contener reinos tan grandes y antiguos, sino más bien multitud de pequeñas ciudades-estado. Allí, ademas de Kakhabad y Analand, existen otros nucleos importantes de civilización, como puedan ser Gallantaria, Femphrey, Mauristatia, Brice o Lendleland.

   Pero nosotros vamos a centrarnos en Allansia, un conglomerado de pequeños "reinos" y ciudades estado. Es edad media oscura, pero con razas no-humanas. Un "reino" puede ser un único valle con un pueblo que no pase de tres mil personas y la población total del reino puede no pasar de 5.000 almas.

Enlace imagen: Mapa de Allansia (1000 x 682)

Básicamente, cada ciudad o población marcada en el mapa puede considerarse un "reino".

   Ejemplos.

   El Valle del Sauce: A la sombra de los Altos de Craggen, donde vive Balthus Dire el Semibrujo en la Torre Negra y en las cercanías del Ancestral Bosque de Yore donde vive el Gran Brujo de Yore, donde tiene una academia de hechicería. Este valle es gobernado por el Rey de la ciudad de Salamonis, única ciudad, actualmente el rey es Salamón LVII.

   Fang: Una ciudad en la provincia de Chiang Mai, que es sede de La Prueba de los Campeones. Gobierna aquí el Baron Sukunvit. Muchos de los habitantes humanos de clase baja son de etnia oriental.

   El Puerto de Arenas Negras: Una importante ciudad portuaria, antaño gobernada por el Barón Valentis, Varek Azzur tomó la ciudad con una flota pirata y la ha gobernado con puño de hierro estos últimos 30 años, su guardia la componen aparte de humanos, orcos y trolls. No en vano se conoce a la ciudad con el sobrenombre de "La Ciudad de Los Ladrones".

   Puentepiedra: Una población de enanos al norte de la foresta conocida como El Bosque Tenebroso, donde vive el Brujo Yaztromo, autoproclamado protector del bosque.

   Aguasfangosas: Otra población de enanos al oeste del Bosque Tenebroso, enemistados con los enanos de Puentepiedra.

   Silverton: Una ciudad ubicada en un cruce de caminos, gobernada por el burgomaestre Owen Carralif. Comercia con hierbas, especias, sedas, orfebrería, alimentos y ha prosperado bastante.

LA PRUEBA DE LOS CAMPEONES.

   Fang surgió hace cientos de años como una pequeña ciudad del poderoso reino de Goldoran. Tras el colapso de esta gran nación durante la Guerra de los Brujos, algunas de sus provincias comenzaron a establecerse como regiones autónomas, y una de ellas fue precisamente Chiang-Mai, cuya capital es Fang. Limita al sur con el río Kok, cuya orilla opuesta está considerada parte de la Vieja Allansia, y al norte con las inhóspitas Montañas del Dedo de Hielo.

   Hace muchos años, Fang estaba considerada como pueblo y no como ciudad, pero siempre fue lugar de paso obligado para comerciantes y pasajeros, en cualquier época del año. Hoy la región sigue beneficiándose ampliamente del comercio fluvial: el Barón llena gran parte de sus arcas con los peajes para navegar por el río. Asimismo, la calidad de los caballos de Chiang-Mai atrae a gentes de todo el norte de Allansia a la feria bianual de la provincia.

   Las cosas empezaron a cambiar hace unos años, cuando el Barón Sukumvit sucedió a su padre y subió al poder. Su desmedida ansia de riqueza, fama y poder no quedaba satisfecha con lo que el pujante comercio de Chiang Mai podía proporcionarle. Así que decidió idear un gran espectáculo, uno que trajera hasta Fang a gentes de todo el norte, bien para tomar parte o para contemplarlo. Y así nacieron el Laberinto Mortal y la Prueba de los Campeones.

   El Paseo, como más tarde sería conocida la Prueba, obligaba a los participantes a adentrarse en una laberíntica mazmorra infestada de monstruos y trampas, diseñada para forzar al límite el ingenio y la maestría con las armas. La mazmorra, construida en la colina situada detrás de Fang, sólo dispone de una salida; la única opción para los que la desafían es ganar o morir. El premio para el vencedor son 10.000 piezas de oro y la independencia para el territorio de Chiang Mai. Ni que decir tiene que El Paseo atrajo la atención de toda Allansia, y que las expectativas de fama y fortuna del Barón se cumplieron con creces.

   Las dos semanas anteriores al Paseo los magos de la corte trabajan junto a los clérigos de Aqualis, dios de los ríos, y de Pangara, dios de los vientos, para lanzar encantamientos sobre el río Kok y sobre el viento del océano. Su objetivo es aminorar la fuerza de la corriente que discurre desde Fang al océano para atraer a la ciudad al mayor número de personas posible. En condiciones normales el viaje desde el océano toma veinte días, pero gracias a la combinación de vientos propicios y al descenso de fuerza de la corriente se puede subir río arriba hasta Fang en sólo cuatro días.

   Una vez al año, el río se llena de barcazas cargadas de visitantes venidos de miles de kilómetros a la redonda, que esperan ver emerger triunfante al vencedor de la Prueba de los Campeones. El evento se acompaña de un festival, cuyos preparativos comienzan muchos meses antes. La ciudad se engalana y se viste de colores, se erigen numerosas carpas y salones para que los visitantes puedan comer y dormir. Y as , la última semana de la época de Siembra (Abril) se convierte en continuo jolgorio. El olor de los banquetes se esparce por las calles, vibrantes de música, baile, acróbatas y toda suerte de diversiones imaginables.

   Los héroes que vienen a competir en El Paseo, con un pañuelo escarlata anudado a la muñeca como muda señal de valentía, son tratados como semidioses: son alojados en lujosas posadas especialmente preparadas para ellos, agasajados con deliciosos manjares y se pone a su alcance todo tipo de placeres. ¡No se dan cuenta de que no son más que animales de granja a quienes sus amos ceban para el sacrificio, en lugar de miembros de las Huestes Celestiales como ellos gustan de pensar! Hay también quien finge ser un aspirante a derrotar al Laberinto para gozar de sus parabienes: el castigo es la muerte por lapidación.

   La embriagadora mezcla de canciones, bebida, risas y desenfreno continúa hasta que suenan las trompetas del despertar de Glantaka, el primer día de la estación de Vientos (1 de mayo). Miles de curiosos se arremolinan en torno a las macizas columnas de la entrada del Paseo para ver entrar a los participantes.

   El resto del año la vida es más tranquila y el comercio fluvial retoma su curso. La mayor parte de los ingresos anuales de Fang, no obstante, se consiguen en esas dos semanas de locura colectiva; el Laberinto ha sido todo un fenómeno y no ha hecho mas que bien a las gentes de Fang. Los impuestos del Barón Sukumvit mantienen a un nivel razonable los ingresos de la población, pero aun así la mayoría vive por encima de los estándares de calidad de vida de Allansia.

Pangara, Rey del Aire y Maestro de los Vientos.

Glatanka, Señora del Sol.

Hydana, Amo de los Océanos.

Lunara, Señor de la Luna.

Throff, Madre Tierra (antigua diosa de la tierra, ha perdido poder en favor de la nueva)

Alishanka, Madre Tierra (la nueva deidad de la tierra)

Tereba, Maestro del Fuego.

Chronada, La Criatura del Tiempo.

Cheela, Señora de la Suerte (también conocida como Sindla). Habilidades: Con. Humano, Ocultar, Oratoria, Valoración de obj., Ceremonia.

Sicalla, Señora de la Ley.

Vlada, Protector de Ladrones y Jugadores.

Courga, Príncesa de la Nobleza.

Fourga, Príncipe del Orgullo.

Slangg, Rey del Odio.

Corrupia, Reina del Engaño.

Libra, Diosa de la Justicia. (Es diosa patrona de Analand)

Tela, Dios de la Guerra y el Coraje, El Portador de la Espada. El Portador del Escudo.

Sukh, Dios de las Tormentas.

Zaran, Diosa de las Plantas y la Fertilidad.