Partida Rol por web

Ustrinomancia

Todo el mundo sabe que fumar es malo. Todo el mundo. Y, sin embargo, ahí la tienes: toda una industria global y multibillonaria. ¿Cómo coño es posible?

Vale, puedes señalar la influencia cultural de todas estrellas de cine, o cómo las volutas de humo dibujan formas en el aire interesantes y artísticas que sugieren el fuego domesticado...

Puedes considerar también la relación entre el tabaco y el poder: ese millonario y su habano; la habitación llena de humo donde se toman las decisiones; la dama acaudlada y su boquilla de marfil...

Por no hablar de los usos religiosos del tabaco, claro, o de su relación médica con la concentración.

No, al final lo único que importa es que la gente fuma porque le gusta. Sabe bien, se siente bien y tiene buen aspecto. ¿Y, a pesar de todo, es malo? Mira, si no puedes apañarte con una pequeña paradoja en tu vida, bien podrías ser un chimpancé. No nos gusta fumar a pesar de ser autodestructivo, sino porque lo es.

Cualquier hechizo de ustrinomancia se debe realizar mientras se se fuma, vapea o inhala nicotina (lo siento por el tabaco de mascar o los parches; esos se quedan fuera)

Generar una carga menor: fúmate un cigarrillo o vapea unos minutos. No puedes obtener más de una carga de esta manera cada diez minutos.

Generar una carga significativa: acaba con un paquete de cigarrillos o su equivalente en una ingestión continua de nicotina de 2 horas y media.

Generar una carga mayor: que te diagnostiquen cáncer, o sométete a un viaje de nicotina pura del que probablemente no salgas con vida.

Tabú: si pasas más de 4 horas sin tu chute de nicotina despídete de tus cargas. Los parches y el chicle no te proporcionarán el jugo necesario para generar una carga pero al menos si te permitirán dormir y mantener tus cargas.

Dominio de tu magia improvisada: las cualidades del humo (el modo en que se mete en todas partes, en que queda suspendido en el aire, en que revela cosas porque "donde hay humo se sabe que hay fuego"...) y las cosas que simboliza, desde la seducción del antiguo Hollywood hasta la enfermedad, el el enrarecimiento o la amenaza de destrucción.

Hechizos menores de ejemplo

¿Tienes fuego? 1 Carga menor
Haz parecer de la nada una fuente barata de fuego en uno de tus bolsillos, en tu mochila, tras la oreja de ese chico... como si siempre hubiera estado ahí o hubieras hecho un juego de manos. Ese objeto (mechero, paquete de cerillas, lo que sea) será el que invoques una y otra vez hasta que se agote, momento en que aparecerá uno nuevo

Formas en el humo 2 Cargas menores
Durante entre diez y quince minutos controla la forma de un humo de hasta el tamaño de una caravana. Siempre seguirá pareciendo humo, pero podrás hacer que aparezcan rostros, serpientes, habitaciones, a tu gusto, provocando tiradas de estrés Sobrenatural o Violento con facilidad.

Ojos en el humo 3 Cargas menores
Durante una cantidad de minutos igual a tu tirada puedes ver y oir desde donde haya llegado el humo que exhalaste al lanzar este hechizo. Un viento fuerte podría deshacer la nube y el conjuro, pero mientras no ocurra puedes pasar de tu visión a la del humo a placer.

Identidad de segunda mano 2 cargas menores
Tras aspirar el humo de otra persona puedes imitar sus habilidades una vez tirando con Ustrinomancia.

Hechizos significativos de ejemplo

La maldición del cáncer 5 cargas significativas
Mira a tu víctima a los ojos y dile que si no hace lo que le ordenas en una semana le devorará el cáncer. Si te obedece, no le ocurrirá nada; si no, bueno, es una lotería: ¿pulmón? ¿Boca? ¿Lengua? ¿Garganta, tal vez? Puede que se ría mientras te estrangula en su incredulidad, pero una semana después empezará a desarrollarse.
No te lo tomes a la ligera: la maldición no puede cambiarse, anularse o desdecirse. Es la Gran C.

Palitos de muerte 2 cargas significativas
Lánzale el humo a la cara o la colilla al pecho con despreciativo ademán y mira como se returce en el suelo como si hubiera recibido un disparo.

Forma de humo 3 cargas significativas
Tu cuerpo y pertencias más próximas se desvanecen en una humareda. Será lenta y frágil al viento, pero podrá volar o meterse donde hasta tantos minutos como la tirada.

Ofrendas a los muertos 2 cargas significativas
Más allá del velo demonios, espectros y muertos pugnan por volver a saborear la vida. Fuma inciensos, dinero, o hebras de jamón mechado para tentar o calmar a esos visitantes tan indeseables

Resurgir de las cenizas 2 cargas significativas
¿Se quemó? ¿El coche es un amasijo ennegrecido? ¿La piel, cubierta de ampollas? Deshaz lo que provocó el fuego: si es un objeto, se encontrará intacto; si son quemaduras solo quedará la piel que hubiera antes.

Hechizos mayores de ejemplo
Disemina una sustancia a nivel global; abrasa el Amazonas a partir de una colilla; liga la aparición del cáncer a lo que quieras, desde comer carne o ser evangelista a escuchar reguetón.

Culpamancia (magia basada en la culpa)
Por Ángel Paredes

La culpa mueve al mundo. Tu madre te obliga a hacer lo que ella quiere porque si no serás un niño malo. Querrías acostarte con esa chica que está sentada en la barra pero sentirías remordimientos si engañaras a tu esposa. Tu jefe te dice que deberías esforzarte más. Tu sacerdote, que no debes desear cosas impuras. Jesucristo ascendió a los cielos porque vino a purgar las culpas de los hombres. Tu vecino Antonio se tiró por la ventana porque no podía aguantar seguir diciéndole a su mujer que iba a trabajar todas las mañanas a las ocho cuando, en realidad, llevaba en paro un año. Joseph no puede dejar de pensar en la cara de aquel iraquí cuando apretó el gatillo. Susana no puede olvidar cómo le miró Miguel cuando ella le dijo que se había acabado. En un accidente de tráfico, dos personas discuten quién fue el que no respetó la señal. La discusión no es por pagar la reparación del coche, ambos tienen seguro a todo riesgo, es porque inconscientemente saben cómo funcionan las cosas, y no quieren tener la responsabilidad del choque. Porque entonces se sentirían culpables... y la culpa mueve al mundo.

Todos los deseos contenidos, todas las creencias e ideologías, todas las convenciones sociales tienen un poder, pero ese poder emana de una única fuente: la culpabilidad. Por eso, los psicópatas nos dan tanto miedo. No porque matan gente. No, es porque no sienten remordimientos, porque están fuera del juego, porque no respetan las normas. Si la gente no sintiera remordimientos por sus acciones ningún gobierno sería capaz de mantener una sociedad estable, todo sería caos y violencia. Todo el poder está en la culpabilidad... y de eso trata la magia: del poder.

Los primeros en darse cuenta del poder de los remordimientos y de su potencial mágico, al menos de forma organizada, fueron los primeros cristianos. La nueva secta judía hacía mucho más hincapié que cualquier otra religión anterior en la culpabilidad y en el pecado. A pesar de tan ingrato punto de vista, el cristianismo triunfó sobre las demás creencias, aunque estas fueran mucho más cómodas de seguir. Entre los cristianos surgieron los primeros adeptos de La Via Crucis que, en su resurgir actual, ha pasado a tomar el nombre más posmoderno de Culpamancia.

En el argot ocultista se los conoce como penitentes, llorones o, en el caso de los adeptos más bromistas, como los "Neds Flanders". Para evitar que os hagáis líos os lo aclararé: la culpamancia no es una escuela de magia formada por católicos reprimidos que se fustigan por las noches. Si bien es cierto que es más fácil ser miembro si profesas alguna religión, es simplemente porque te resultará más fácil tener cosas de las que arrepentirte para conseguir cargas, no por otra cosa. Cualquier persona que se arrepienta de sus actos equivocados o malvados, sea esto o no verdad, puede ser un buen culpamante. Un católico que se masturba pensando en otros hombres por las noches puede ser tan buen culpamante como un portero de fútbol que se siente responsable de que su equipo vaya el último en la tabla. Lo importante es sentirte culpable de tus acciones, no la razón.

Bueno, puede parecer fácil para un culpamante conseguir cargas pero no lo es, estamos hablando de verdadera culpabilidad. No sacarás nada si flirteas con una compañera del trabajo únicamente para sacar una carga menor, debes tirarle los tejos sinceramente para poder sentirte culpable. Tampoco valdrá matar a alguien para evitar un mal mayor si, de hecho, no te sientes culpable porque lo consideras un acto justificado. Por otra parte, a lo mejor la mayor tontería del mundo, como engañar a tu mujer diciéndole todos los sábados por la tarde que te quedas a hacer horas extras en la oficina para poder ir a ver el fútbol con los amigotes puede hacer que ganes una carga menor si eres lo bastante calzonazos.

Además, tampoco puedes conseguir cargas por actos malvados que cometas usando la magia: si te quieres sentir culpable por ellos es cosa tuya, pero no te darán cargas. Lo siento tío, la vida es dura.
Por cierto, tampoco vale lo de "bueno le robo estas monedas al mendigo y luego le doy 100 pavos mañana cuando ya haya gastado la carga". Si arreglas realmente un mal del que has sacado cargas (devuelves el dinero a tu madre y le pides perdón, convences a una pareja para que vuelvan juntos porque fuiste tú el que lo tergiversó todo, etc.) pierdes las cargas que hayas ganado. Si ya las has usado perderás la siguiente carga del valor equivalente que ganes y no podrás conseguir cargas menores a ésta, si consigues una carga superior a la que obtuviste, estarás obligado a dividirla y devolver tu "deuda kármica".

Estilo de hechizo de daño de la culpamancia: Esta escuela no es muy buena para provocar un daño directo, su descarga intermedia hace daño de descarga menor excepto en algunos casos. La descarga hace volver a revivir todos sus errores al objetivo, provocando un daño psicosomático que se manifiesta de forma sutil, una hemorragia interna, un amago de infarto... Aunque en el caso de los que el objetivo no haya asimilado bien sus culpas, puede llegar a producir daño más grave y aparecer estigmas de forma similar a la Epideromancia.

Generar una carga menor: cometer un acto malo para tu forma de ver las cosas pero de escasa importancia (digamos algo que equivalga a una tirada de tensión mental de 1 o 2) y del que te arrepientas sinceramente, como robarle dinero del bolso a tu madre, flirtear con una compañera del trabajo estando casado o pegarle a tu hijo un capón sin que venga mucho a cuento.

Generar una carga intermedia: cometer un acto totalmente contrario a tus creencias (digamos algo que equivalga a una tirada de tensión mental de 5 o 6) del que te arrepientas sinceramente, como robarle su pensión a tu madre, acostarte con una prostituta el día de tus bodas de plata o darle una paliza sin razón aparente a tu hijo.

Generar una carga mayor: cometer un acto deplorable, no sólo para tus creencias si no para las de la sociedad en general, irreparable en sus consecuencias y del que te sientas culpable como torturar a un inválido, violar a tu hijo o engañar a tu mujer con su hermana, grabarlo en video y ponerlo en la tele en la cena de fin de año.

Tabú: escapar de las consecuencias de tus malos actos. Un penitente no puede rechazar un justo castigo, aunque no tiene porqué buscarlo activamente. Por ejemplo, si un culpamante mata a una persona a tiros no podría recoger los casquillos, usar guantes de látex para no dejar pistas o ponerse un pasamontañas sin romper su tabú, pero tampoco tendría por qué dejar la pistola encima del cadáver para que encontraran sus huellas ni ir gritando su nombre a los testigos.

Por cierto, esto sólo vale para las acciones que consideres erróneas o malvadas; si crees sinceramente que debías matar a ese tipo, que no había un remedio mejor y no consideras digna de respeto la ley de tu país, sí puedes matarlo y ocultar tu identidad sin violar el tabú de la escuela. Cuidado cómo aplicas esto al arbitrar el juego, pues tu culpamante puede intentar aprovecharse de ello utilizando la excusa de que sus actos eran justos. Después de todo, si no le parece mal lo que han hecho, tampoco tiene porqué ocultarlo, ¿no?

Adicionalmente, no podrá arrepentirse (ni recibir cargas por tanto) por acciones que atenten contra un dementómetro en que esté insensibilizado, ya que está demasiado quemado en ese aspecto de la vida como para sentirse culpable, aunque sí recibirá cargas por los actos que cometa y de los que sienta culpable aunque, según su marcador de habituación, no necesitara tiradas de tensión mental por ellos. Eso sólo significa que ya no les cuesta esfuerzo mental hacerlo, no que no se puedan arrepentir.

Ámbito de magia improvisada: la culpamancia juega con los sentimientos negativos hacia uno mismo y con las creencias de cada persona sobre lo que está mal o bien. No es buena para causar daños físicos ni reacciones espectaculares pero puede convertir la vida de cualquiera en un infierno. Una ventaja de la culpamancia es que, al no inventarse totalmente los sentimientos que se provocan al blanco, si no amplificar los ya existentes, sus efectos son más duraderos que los de otras escuelas.

Cargas iniciales de culpamancia: los culpamantes empiezan con cuatro cargas menores y una carga intermedia por cada cuatro marcas en el dementómetro del yo, ya sean de fallo o de habituación. Oye, algo bueno tenía que tener esta escuela, ¿no?

La locura a raíz de la Culpamancia
Bueno, quizás la culpamancia no te parezca una escuela demasiado peligrosa para tu estabilidad mental, sobre todo cuando por el submundo ocultista hay gente que bebe lejía o asa bebés en un microondas para conseguir sus cargas. Pero nada más lejos de la realidad, el Culpamante no sólo tiene que hacer cosas que él mismo considera malas para conseguir su "gasolina mágica" si no que tiene vetado justificarse dichas acciones, pues si no le parecen incorrectas no recibiría cargas. Es el equivalente mágico a pegarle cabezazos a una pared y no poder acostumbrarte al dolor.

La mayoría de los culpamantes acaban por insensibilizarse a sus actos y siendo incapaces de sentir culpa por ellos, teniendo que abandonar la magia o someterse a tratamiento psiquiátrico. Otros, se sensibilizan demasiado y huyen de la sociedad y de sus seres queridos, temiendo acabar haciéndoles daño para conseguir sus cargas.

Algunos llorones adquieren actitudes del tipo "la paja y la viga" dando una importancia extrema a las culpas de los demás y menor a las suyas; o el extremo contrario, justificando cualquier acto, por malvado que sea, al compararlo con la supuesta importancia de sus propios pecados "no me digáis que el Carnicero de Milwaukee era malo, yo una vez me sentí tentado de abofetear a mi hijo".

Tampoco es raro que intenten purgar sus culpas llevando una activa vida ayudando a los demás o sometiéndose a penitencias y mortificaciones, en el caso de los que crean en ellas. Los más extremados podrían llegarse a confundir con labracarnes pero no es lo normal, los culpamantes llevan sus estigmas en la conciencia, no en el cuerpo.

Sin embargo, curiosamente, pocos eligen dejar de practicar magia. A pesar de que se ven obligados, si quieren conseguir sus cargas, a hacer cosas malas e injustificables para ellos mismos, pocos son los que eligen dejar de cometer dichos actos, como si fueran adictos a la culpa o al poder que obtienen de ella.