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Familias y Clanes

A continuación se detallan las principales Familias Imperiales y de la nobleza, así como los distintos Clanes Buke.

皇族 Kōzoku

Las Familias Imperiales tienen todas algún parentesco, por lejano que sea, con el Emperador.
Son adiestradas con la educación más vanguardista y convertirse en excelentes diplomáticos o incluso sacerdotes.
El Emperador y su esposa apellido, si bien la mayoría provienen de la familia Miyauchi.

宮内 Miyauchi

El apellido Miyauchi es uno que infunde respeto y admiración como ningún otro, y es de hecho el apellido más noble de todo Japón.
Es usado por el hijo mayor del Emperador, su esposa, hijos y nietos.
Por lo que será el cabeza de familia Miyauchi el encargado de convertirse en el nuevo Emperador cuando el actual fallezca.
Los Miyauchi no tienen libertad alguna y desde el momento en el que nacen son preparados para el día de su coronación.
Todos viven en Kyōto.
Kamon: Una flor de crisantemo de oro con trozos de esmeralda en los extremos de los pétalos.
Miembros: Sobre una docena.

Técnicas:
-Por el Honor del Imperio
Requisitos: Aire 3
Coste: 16
Cualquier ciudadano japonés con un mínimo de Honor 1, deberá hacer una tirada de Voluntad NO igual al Honor x5 del Miyauchi para poder llevarle la contraria o emprender cualquier tipo de acción hostil contra él.

-Mil años de Honor
Requisitos: Aire 4, Rango 2
Coste: 25
El Miyauchi puede tirar tantos dados adicionales como su Honor en cualquier tirada social contra cualquier individuo japonés con un mínimo de Honor 1 o superior.

清宮 Kiyomiya

La familia Kiyomiya está encabezada por el hermano mayor del Emperador, el cual, en el raro caso en que el Emperador fallezca sin descendientes varones, será el nuevo Emperador.
También forman parte de esta familia su esposa, hijos y nietos.
Todos viven en Kyōto.
Kamon: Una flor de crisantemos de oro cuyo dentro es un rubí.
Miembros: Sobre una docena.

Técnicas:
-Pureza ancestral
Requisitos: Agua 3
Coste: 15
Mediante esta Técnica, el Kiyomiya puede añadir su puntuación de Honor x2 al resultado de cualquier tirada de Habilidad Noble.

-Resplandor Imperial
Requisitos: Agua 4
Coste: 20
Cada vez que haga una tirada de Habilidad Noble podrá gastar tantos puntos de Vacío como desee.

桜宮 Sakuramiya

La familia Sakuramiya está formada por las hermanas del Emperador.
Es una familia matriarcal, donde manda la mujer de mayor edad.
También forman parte de esta familia sus esposos, hijos y nietos.
Aunque la mayoría están afincados en Kyōto, algunos de ellos viven en otras partes de Kinai, especialmente Nara.
Kamon: Una flor de cerezo con un diamante en su centro.
Miembros: Sobre una veintena.

Técnicas:
-Calma y arte
Requisitos: Arte (cualquiera) 3, Corte 3
Coste: 10
Cada día recibe un número de puntos de Vacío adicionales igual a su Honor que sólo podrá usar en tiradas de Corte y Arte.

-Mantener la postura
Requisitos: Corte 5, Rango 2
Coste: 16
Cada vez que falle una tirada de Corte o Arte, puede gastar un punto de Vacío y volver a tirar, tantas veces como quiera mientras le quede Vacío.

宮成 Miyasei

La familia Miyasei está formada por los hijos del Emperador que no son herederos, así como sus esposas, hijos y nietos.
El cabeza de familia suele ser el varón de mayor edad.
Expertos en la corte y la diplomacia, son a menudo la cara visible del Kōzoku en eventos de todo tipo, motivo por el cual es posible encontrar sus residencias en distintos puntos de Japón.
Kamon: Una flor de crisantemo de plata.
Miembros: Sobre una treintena.

Técnicas:
-Maestro Diplomático
Requisitos: Corte 4
Coste: 12
El Miyasei puede repetir los 9s en cualquier tirada de Corte, Etiqueta o Sinceridad. Además, recibe 1 Aumento Libre a dichas Habilidades por Rango.

-Diplomacia ante todo
Requisitos: Corte 6
Coste: 18
El Miyasei es capaz de solucionar cualquier disputa de forma diplomática.
Siempre que haya un individuo en actitud hostil, puede gastar 1 punto de Vacío y hacer una tirada enfrentada de Corte / Consciencia contra la Etiqueta / Voluntad del enemigo. Si el Miyasei gana, este habrá conseguido calmar al objetivo y obedecerá sus designios.

春宮 Harumiya

La familia Harumiya está formada por las hijas del Emperador, sin importar su edad. Junto a la Sakuramiya son liderados por una mujer, en concreto la de mayor edad de la familia.
Además de ellas, sus esposos, hijos y nietos también pertenecen a esta familia.
De aquí sale la famosa Saiō (suma sacerdotisa del templo Ise Jingū), por lo que hay una fuerte tradición de Miko en la familia.
Esparcidos por todo Kinai, no se concentran en ninguna ciudad en concreto.
Kamon: Una flor de cerezo de plata.
Miembros: Sobre una veintena.

Técnicas:
-Fuerza de un millón de ancestros
Requisitos: Vacío 3
Coste: 15
Siempre que use alguna Técnica de Kannushi o Miko, podrá gastar todos los puntos de Vacío que desee y sumar su puntuación de Honor al resultado de las tiradas.

-Luz del amanecer
Requisitos: Vacío 5, Rango 3
Coste: 25
NO Base: 20
Mediante esta Técnica podrá mover de forma instantánea a cualquier punto que esté en su campo de visión, aunque sea encima de muros o demás. Los que estén a su alrededor sólo verán un gran destello de luz que les cegará un instante hasta que el Harumiya haya llegado a su nuevo destino.

天宮 Amamiya

La Amamiya es una familia formada por los primos o bisnietos del Emperador y sus respectivas familias.
Muchos de ellos emprenden el camino de emisarios o bien de Onmyōji.
Es la familia más numerosa de toda la Kōzoku, viviendo en todos puntos de Kinai e incluso de Japón.
Kamon: Una flor de crisantemo de plata con Jade en su centro.
Miembros: Sobre cincuenta.

Técnicas:
-Voz de los Elementos
Requisitos: Todos los Anillos al 3
Coste: 15
El Amamiya puede gastar 1 punto de Vacío para intercambiar el valor de un Anillo por el de otro (a elección) durante tantos asaltos como el valor del Anillo más alto de los que haya intercambiado.

-Serenidad ancestral
Requisitos: Aire 4, Rango 3
Coste: 24
El Amamiya se vuelve inmune al Miedo y aquellos aliados en un radio de 30 pies reciben +1g1 para superar dichas tiradas.
Puede repetir los 9s en cualquier tirada para realizar Técnicas Onmyōji.

貴族・豪族 Kizoku & Gōzoku

Las nobles familias cercanas a la Familia Imperial tienen influencia en cada zona de Japón. Aquellas familias sin conexiones con la Kōzoku pero que desde tiempos ancestrales han conseguido acumular un gran poder en una determinada zona son conocidas como Gōzoku.

春居 Shunkyo

Los Shunkyo son una familia Kizoku con estrechos lazos con la Familia Imperial establecida en la nación de Harima, no muy lejos de Kinai.
Suyos son numerosos campos de cultivo y varios puntos de control de los caminos que unen la región central con Sanyodō.
Kamon: Una flor de ciruelo de color rosado.
Miembros: Sobre 100.

Técnicas:
-Seguridad en los caminos
Requisitos: Investigación 4
Coste: 10
El Shunkyo puede saber cuando un viajero o cualquier persona con la que trate miente con gran facilidad.
Puede tirar un número de dados adicionales a las tiradas de Investigación destinadas a discernir mentiras igual a su Rango.

-Paso honorable
Requisitos: Investigación 5, Rango 2
Coste: 20
Cada vez que haga una tirada de Investigación o Etiqueta de cualquier tipo, puede gastar 1 punto de Vacío y guardar un número de dados adicionales igual a su Honor.

吉原 Yoshihara

La familia Kizoku Yoshihara se encuentra establecida en Ōtsu, cerca del gran lago Biwa.
Son una familia cuyo principal cometido es vigilar los caminos del norte que llevan a Kinai.
Siempre tienen actualizados los mapas de la zona, confiando en los servicios de guardabosques y guías.
Kamon: Una camelia rosa bajo fondo negro.
Miembros: Sobre 80.

Técnicas:
-Conocer el camino
Requisitos: Agua 3
Coste: 10
Cada vez que haga una tirada para guiarse, tira +1g1 por Rango. Además, repite los 9s en las tiradas de Investigación.

-Sentidos agudos
Requisitos: Agua 4, Rango 2
Coste: 20
El Yoshihara puede gastar 1 punto de Vacío para ignorar los efectos de estar Sorprendido. Además, contra los enemigos que sea consciente de su presencia, gana un bono de +10 a las Iniciativas.

皇 Sumeragi

La Familia Kizoku Sumeragi gobierna la mayor parte de tierras del norte de Saikaidō, con su residencia en Chikugo.
Son una de las pocas familias nobles con conocimientos de navegación, y de hecho en su poder hay numerosos barcos mercantiles.
Kamon: Una rama de flores de glicinas.
Miembros: Sobre 80.

Técnicas:
-Calmar las olas
Requisitos: Agua 3
Coste: 10
El Sumeragi puede gastar 1 punto de Vacío para obligar a cualquier individuo a una tirada de Tierra contra su Agua. En caso de superarla, el individuo en cuestión accederá a cualquier petición no hostil del Suneda, tales como calmarse, apartarse, etc.

-Superar las olas
Requisitos: Agua 5, Rango 3
Coste: 20
El Sumeragi puede gastar 1 punto de Vacío para superar de forma automática cualquier tirada de Navegación, Comercio, Etiqueta o Corte.
En caso de querer hacer Aumentos, será necesaria la tirada habitual.

徳永 Tokunaga

Los Gōzoku Tokunaga han acumulado desde tiempos ancestrales un gran poder en las region de Bandō (alrededores de Edo). El crecimiento de los Clanes Buke ha puesto en amenaza su subsistencia, lo que ha contribuido a que se hayan vuelto belicosos, pensando en que tarde o temprano será necesario defender sus dominios de los ambiciosos Clanes Samurai.
Kamon: La flor del trébol japonés (Hagi) de color negro.
Miembros: Sobre 100.

Técnicas:
-Espada del Justo
Requisitos: Agilidad 3, Kenjutsu 3
Coste: 10
La técnica de esgrima de los Tokunaga es antigua, comenzando desde hace más de cuatro siglos. El Chokutō sigue siendo su espada favorita hoy en día.
Sostienen la hoja con una mano, y con la otra el mango, siempre con los brazos alzados. Eso les permite realizar poderosas y precisas estocadas.
Añade su puntuación de Honor x2 a las tiradas de Ataque y Daño.

-Punzada frontal
Requisitos: Agilidad 4, Kenjutsu 4, Rango 2
Coste: 20
El Tokunaga puede gastar en un solo ataque todos los puntos de Vacío que desee sólo con espadas, tanto en Ataque como en Daño. Además, a los dados extra guardados por el uso del Vacío, sumará su puntuación de Honor. Es decir, si tiene Honor 6 y gasta 4 puntos de Vacío sumará 24 al total de la tirada.

薔薇池 Baraike

Los Baraike son una familia Kizoku establecida en Kanazawa, una región conocida por sus grandes reservas de oro.
Aparte de ser ricos y demostrarlo en su ostentoso modo de vida, también aman el arte y son coleccionistas de este.
Además, tienen una fama de románticos y seductores que sea cierta o no, les precede allá donde vayan. Lo cierto es que tanto hombres como mujeres de la familia cuidan al máximo su aspecto.
Kamon: La flor de la campanilla.
Miembros: Sobre 70.

Técnicas:
-Arte en todas las cosas
Requisitos: Arte 3
Coste: 10
Los Baraike pueden sumar su puntuación de Arte a cualquier Habilidad Noble. Además, reciben un Aumento Libre por Rango a las tiradas de Arte y de Seducción, Habilidad que para ellos no les hace perder Honor.

-Momento de calma
Requisitos: Arte 4, Rango 2
Coste: 20
El Baraike puede gastar 1 punto de Vacío para obligar a cualquier persona hostil a una tirada de aguas Voluntad contra su Arte x5. En caso de fallar, el individuo hostil considerará que atacar a alguien tan hermoso y con tanto talento es una lástima y no podrá emprender hostilidades.

篠田 Shinoda

La familia Kizoku Shinoda es una de las más poderosas en el sur de Sanyodō, acumulando tierras y riquezas.
Sus principales líderes suelen ser vistos a menudo por la Corte Imperial de Kyōto, siempre en busca de nuevos beneficios para su familia.
No por nada, los Shinoda son hábiles cortesanos que no dudan en usar el favor del Emperador para asustar a sus interlocutores.
Kamon: Flor de violeta.
Miembros: Sobre 70.

Técnicas:
-Favor del Emperador
Requisitos: Corte 3
Coste: 10
Los Shinoda tienen lazos directos con el Emperador, siendo una de las familias que más apoyo le dan sea cual sea la situación.
Ese apoyo incondicional se traduce en un trato de favor del Emperador, muy sensible a las peticiones de los Shinoda.
Estos usan esa fama para amedrentar a sus rivales.
Cada vez que haga una tirada de Corte, puede repetir los 9s y hacer tantos Aumentos como desee.

-Escudo Imperial
Requisitos: Corte 5, Rango 2
Coste: 20
Agredir a un Shinoda es como insultar directamente al Emperador. Gastando un punto de Vacío pueden obligar a una tirada enfrentada de Corte contra Etiqueta y en caso de vencer su agresor no sólo no podrá atacar, si no que perderá tantos puntos de Gloria como el Rango del Shinoda. Los individuos sin Honor (menos de 1 Rango) son inmunes a esta Técnica.

公家 Kuge

Las familias Kuge, pese a no disponer del poder e influencia de los Kōzoku o Kizoku, son también temidas allá donde vayan, pues sus simples palabras pueden suponer la erradicación de toda una población.
Dedicadas mayoritariamente a la política como miembros del Chōtei, algunos de ellos han emprendido el camino del Kannushi o incluso de la espada.

居極 Kyogoku

Los Kyogoku de Kyōto son una de las familias Kuge más antiguas y poderosas de Japón.
Sus miembros suelen ocupar altas posiciones en el gobierno Chōtei, siendo reconocidos y hábiles diplomáticos.
Su riqueza y posesiones podrían superar a la de la mayoría de familias Kizoku, luciendo siempre sus mejores galas.
No por nada, en la Capital hay un viejo dicho: “Oshare nara Kyogoku ni Shitagare” (Imita a los Kyogoku cuando se trate de moda).
Kamon: La flor del melocotonero
Miembros: Sobre 120.

Técnicas:
-Tiempo de calma
Requisitos: Corte 3
Coste: 10
Con esta Técnica, el Kyogoku puede gastar 1 punto de Vacío para repetir cualquier tirada social, eligiendo el mejor de ambos resultados.
Además, suman su Rango al total de las tiradas de dichas habilidades.

-Líder político
Requisitos: Corte 6, Rango 3
Coste: 20
Los Kyogoku se convierten en líderes políticos que deben tomar importantes decisiones.
Cada vez que haga una tirada social para influenciar o liderar a otros, puede repetir 8s y 9s, además de gastar tantos puntos de Vacío como desee.

宮守 Miyagami

Los Miyagami son prácticamente la única familia Kuge que ha tomado las armas. Defensores de la Corte Imperial desde tiempos ancestrales, son excelentes luchadores que lideran las filas de la Konoehei o Guardia Imperial.
Establecidos principalmente en Kyōto, son estoicos y serios, pareciendo tener poco interés en nada que no sea su deber ancestral.
Kamon: Una flor de loto de metal
Miembros: Sobre 120.

Técnicas:
-Corte frontal
Requisitos: Agilidad 4, Kenjutsu 4
Coste: 12
El estilo de lucha de los Miyagami consiste en usar la katana del modo tradicional, con cortes verticales en los que descargan con gran potencia, especialmente contra enemigos del Chōtei o la Familia Imperial.
Siempre que ataque con katana guarda un dado adicional de daño. Contra individuos que hayan perpetrado algún crimen u afrenta contra la Corte o la Familia Imperial tira +1g1 adicional.

-Escudo Imperial
Requisitos: Reflejos 4, Defensa 4
Coste: 22
El principal deber de los Miyagami es defender a los miembros tanto de la Corte como de la Familia Imperial. Gastando 1 punto de Vacío, obtiene una Acción Compleja gratuita que sólo puede usar para mover al límite de su movimiento y ponerse delante de los ataques dirigidos a un miembro designado. El Miyagami podrá librarse de dicho ataque si no supera su NO para ser golpeado.
Aún en caso de ser acertado, recibirá una Reducción para dicho ataque igual a su Rango x2. Si el objetivo protegido es un miembro del Chōtei o Kōzoku, sumará también su Honor a la Reducción.

平良 Taira

Los Taira del puerto de Hyogo son otra familia antigua de Kuge, con gran influencia en su área.
De algún modo, son los encargados de controlar el flujo de barcos que van y vienen del mar de Setō, muchos de ellos con dirección a Kyōto.
Es por ello que son excelentes marineros y sus modales no son tan refinados como otros Kuge.
Aunque tratan de evitar tener que enfrentarse directamente a nadie, saben defenderse, usando las artes marciales como principal arma.
Kamon: La flor de la magnolia
Miembros: Sobre 100.

Técnicas:
-Rumbo correcto
Requisitos: Agua 3
Coste: 12
Cada vez que haga una tirada de Navegación, Corte o Etiqueta, sumará su Anillo de Agua x3.

-Defender la marea
Requisitos: Agua 4, Rango 2
Coste: 24
Al usar Jiujutsu puede gastar 1 punto de Vacío para tirar un número de dados igual a su Anillo de Agua a las tiradas de Ataque o Daño, guardando un dado adicional.

花宮 Hanamiya

Los Hanamiya son una de las familias Kuge más dedicadas al Shintō, siendo muchos de sus miembros Kannushi de alto rango.
Con siglos de tradición, su nombre es de los más respetados, pues su cometido como sacerdotes les hace gozar de más simpatías que otros Kuge más dedicados a la política.
Su fuerte está en Kyōto, pero sus miembros viven a lo largo y ancho de Japón, allá donde hayan templos Shintoistas en los que ejercer.
Kamon: La flor de Hortensia de color blanco
Miembros: Sobre 150.

Técnicas:
-Paso sagrado
Requisitos: Vacío 3
Coste: 12
La simple llegada de un Hanamiya puede relajar los ánimos de cualquier lugar, pues emanan un Aura imperceptible de paz y serenidad.
En un radio de 30 pies a su alrededor, todos aquellos que deseen emprender hostilidades de algún tipo deberán gastar 1 punto de Vacío por asalto o de lo contrario no podrán (siempre que tengan al menos 1 de Honor) y no sean atacados por el Hanamiya primero.

-Camino sagrado
Requisitos: Vacío 4, Rango 3
Coste: 24
Cada vez que haga una tirada de Meditación NO 15 e invierta al menos una hora en ella, podrá obtener un Aumento extra a cualquier tirada de Habilidades Nobles durante el siguiente día, +1 Aumento por cada 5 que supere la tirada.
Además, puede sumar su Habilidad de Teología a sus Habilidades Nobles en cualquier circunstancia, siempre que su interlocutor sea creyente del Shintō.

在正 Zaisei

La Familia Zaisei controla la zona central de Japón, con Owari como fuerte de su poder. Descendientes de los Shunkyo, fundaron su propia familia unos tres siglos atrás, siendo una de las más jóvenes.
Es por ello que a menudo son menospreciados por el resto de Kuge, o vistos con desconfianza.
Los Zaisei son enérgicos diplomáticos de índole pacifista, lo que en una zona tan belicosa como Owari es una ardua misión.
Kamon: La flor de la gardenia
Miembros: Sobre 70.

Técnicas:
-Portador de la paz
Requisitos: Agua 3, Sinceridad 3
Coste: 10
Los Zaisei pueden gastar tantos puntos de Vacío como deseen y hacer los Aumentos que quieran en tiradas sociales destinadas a calmar los ánimos o buscar pactos de paz. Asimismo, suman su Honor en tales tiradas.

-En nombre de la paz
Requisitos: Agua 4, Rango 3
Coste: 20
Si por detener una guerra es necesario, los Zaisei están dispuestos a su propio sacrificio.
Pueden gastar 1 punto de Vacío para interceptar el daño dirigido a cualquier individuo en un radio de 30 pies. Restará su Honor x2 a ese daño.

森宮 Morimiya

Los Morimiya son una de las familias Kuge más antiguas, afincadas en Yamato desde hace siglos.
Hábiles políticos, rara es la vez que alguno de sus miembros no asiste a las sesiones de la Corte Imperial.
Pese a no haber sufrido grandes tragedias, poco a poco su influencia se ha ido resintiendo del crecimiento de los Buke y de la pérdida de poder del Chōtei.
Kamon: La flor de la malva
Miembros: Sobre 70.

Técnicas:
-Leer los movimientos
Requisitos: Consciencia 4
Coste: 12
Tras hablar durante al menos 5 minutos con una persona, puede hacer una tirada de Corte / Consciencia contra su Etiqueta / Percepción y en caso de superarla sabrá 1 Desventaja que posea dicho individuo.
Por cada 5 en que le supere la tirada, sabrá otra Desventaja.

-Anticiparse
Requisitos: Consciencia 5, Rango 2
Coste: 22
Siempre que alguien le obligue a realizar una tirada de Etiqueta para defenderse de Corte, puede gastar 1 punto de Vacío e invertir las tiradas, ganando el control de la situación.

桐谷 Kirigaya

La familia Kirigaya se extiende por el norte de Japón, en los alrededores del norte de Bandō y Mutsu. Es una familia relativamente nueva, surgida en la misma época que los Zaisei, descendientes de los Yoshihara.
Su principal cometido era y es administrar las convulsas y cuasi salvajes tierras del norte, una misión harto compleja y que no sólo requiere de grandes dosis de diplomacia si no tener la suficiente resistencia para ir de un lado a otro de sus vastas tierras, a menudo con un frío casi insoportable.
Con los años, han ganado algo de voz en el Chōtei, que ve como ganar adeptos en el norte puede ser el principio de su ansiado regreso al poder.
Kamon: La flor del narciso blanca
Miembros Sobre 60

Técnicas:
-Guía del norte
Requisitos: Tierra 3
Coste: 10
A menudo les toca hacer de guias de los emisarios del Chōtei que visitan sus tierras. Además de que para administrar sus tierras necesitan estar siempre dispuestos a transitar sus duros caminos.
Nunca puede perderse en el interior de sus tierras. En el resto, obtiene +1g1 por Rango para orientarse.
Además, cualquier reserva de alimentos que lleve durará el doble administrada por un Kirigaya.

-Voz del norte
Requisitos: Consciencia 4, Corte 4, Rango 2
Coste: 20
Llegado el momento, los Kirigaya deben exponer sus palabras de manera clara, aprovechando las escasas oportunidades que tienen para ser escuchados en la Corte Imperial.
Puede usar 1 punto de Vacío para interrumpir las palabras de otro individuo sin que este se pueda sentir ofendido, pudiendo entonces iniciar su conversación, con un bono igual a su Voluntad al total de la tirada.

観月 Mizuki

La Mizuki en el oeste de Japón es una familia Kuge tradicionalista y con larga tradición política en el Chōtei.
Con su fuerte en Bingo, su carácter serio y en ocasiones algo elitista les hace gozar de una fama de arrogantes que no es del todo bien merecida.
Lo cierto es que para mantener su posición de poder ante el avance de Clanes como el Akushima, no dudarán en usar cualquier cosa que sea necesaria.
Kamon: Un abanico abierto de color negro
Miembros: Sobre 100.

Técnicas:
-Oídos entrenados
Requisitos: Percepción 3, Investigación 3
Coste: 10
Recibe +1g1 a las tiradas en las que intervenga la Percepción y que vayan basadas por el oído. Además, puede escuchar lo que sucede en un radio 20 pies mas grande por Rango.

-Manto de oscuridad
Requisitos: Agilidad 3, Sigilo 4, Rango 2
Coste: 20
Cada vez que haga una tirada de Sigilo, puede sumar su Habilidad de Investigación x2 al total, ya que sabe como puede ser engañado un guardia. Además, Sigilo es considerada una Habilidad Noble para él.
Por último, suma su Habilidad de Investigación al total de las tiradas de Corte.

氏族 Shizoku

Los Shizoku son literalmente Clanes samurai, independientemente de su
tamaño o de sus origenes, sean nobles o no.
Los Clanes más antiguos descienden de los Kizoku (nobles) y fueron los
encargados de fundar la casta Buke.
Sin embargo, los Clanes más nuevos son a menudo formados por antiguos
heimin, que tras amasar grandes fortunas, lograron una gran influencia social y el derecho a formar sus propios Clanes.
Aunque teóricamente solo los primeros pertenecen a los Buke, normalmente se incluye a los dos tipos dentro de la casta, pues a fin de cuentas en la actualidad gozan de los mismos privilegios, e incluso
en algunos casos los de origen campesino tienen más poder (los bushi
de rango más bajo no se incluyen en ningún caso en la casta Buke).
Los lideres de dichos Clanes de origen campesino reciben a menudo el
despectivo mote de Inaka Daimyō (Daimyō del Campo) por sus colegas de
origen noble.

Los Grandes Clanes, Daishizoku deben tener un minimo de 10,000 Koku en
tierras para poder recibir dicho nombre, y sus lideres se llaman Daimyō.
Los Clanes Menores, Shōshizoku tienen por tanto un valor inferior a los 10,000 koku y sus lideres reciben el nombre de Shōmyō.
Igualmente, los Señores de Clan reciben el nombre de Shukun.
Finalmente, se usa solo -shi para referirse a un Clan concreto. P.ej. el Clan Uejima se dice Uejima-shi y no Uejima Shizoku.

Aunque hay decenas de Clanes en todo Japón, a continuación se detallan los más grandes y famosos.

大氏族 Clanes Mayores

握志魔氏 Clan Akushima

El Clan Akushima es uno de los más antiguos, junto con Atami, Urakami,
Ueshima y Wakanagi.
Con cerca de mil años de existencia, los Akushima tienen unos inicios
oscuros que se remontan a los inicios de la cultura Yamato.
Designados por la Corte Imperial para proteger el sur de los ataques
de los piratas de Shikoku, los Akushima eran un Clan que no destacaba
especialmente. Hábiles en combate y poco interesados en la Corte, poco
a poco se fueron autoexcluyendo de la política nacional.
Cumpliendo con eficacia su labor, desarrollaron un notable potencial maritimo, aunque siempre barcos de poco calado destinados a navegar cerca de la costa, con los cuales interceptar los piratas.

Sin embargo, la historia del Clan dio un importante vuelco cuando,
segun las leyendas, el Orochi, la temible criatura martimina de siete
cabezas, asoló sus tierras.
En pocas semanas, el Clan quedó reducido a un tercio de su tamaño y nada
parecía poder detener a la criatura. Orgulloso y tozudo, Akushima
Bankei, Daimyo del Clan en aquella época, rechazó la ayuda de otros Clanes y mandó a sus generales elaborar un plan para eliminar al monstruo en su hábitat, en lugar de esperar a que atacara como hasta entonces.
El plan fue elaborado, y una veintena de barcos zarparon al mar tratando
de dar caza a la criatura mientras dormía en las profundidades del mar.
El ataque apenas tuvo éxito, siendo devorados los barcos por el Orochi
enfurismado.

Si bien, uno de los barcos, bajo el mando del hijo de Bankei, Ishiguro, consiguió cercenar una de las cabezas de la bestia.
Para mostrar a su padre la hazaña, Ishiguro regreso al Castillo del
Clan, donde sus hombres presentaron la cabeza del Orochi, todavía caliente.
Aún y el logro, el plan habia sido un fracaso y con ello se acababan
las últimas esperanzas del Clan para sobrevivir al Orochi.
Con Bankei ya asimilando que llegaría su hora en la próxima acometida
de la bestia, uno de sus asistentes, Idokan, preguntó un nuevo plan al
Daimyo.
Idokan, un Maho Tsukai de cierto renombre, propuso a Bankei un nuevo
plan con el que derrotar al Orochi.
Según dijo, la única manera de poder derrotarle era bebiendo su sangre
y adquiriendo sus capacidades místicas con las que poder luchar de
igual a igual.
Bankei mandó al calabozo a su asistente ante tal locura, negándose a
semejante sacrilegio.
Pero las cosas cambiaron cuando esa noche el Orochi atacó de nuevo.
Su hijo Ishiguro lideró la defensa del Castillo, convencido de poder
derrotarle tras haber cercenado una de sus cabezas.

Pero la furia del Orochi arrasó con toda la defensa, llevándose por
delante a centenares de soldados y al valiente Ishiguro.
Benkei recibió la noticia de la muerte de su hijo en sus aposentos, y
perdido por la rabia y la desesperación, fue a visitar a Idokan a los calabozos.
Le dijo que accedia a su plan, liberándolo y siguiendo todos sus designios.
Sin tiempo que perder, Benkei bebio la sangre de la bestia que todavia
estaba fresca y ordenó a los últimos de sus seguidores a hacer lo propio.
Pronto su cuerpo cambió para siempre, prácticamente perdiendo el control.
La última batalla contra el Orochi fue ganada por los Akushima, gracias al poder que les transfirio la sangre.
Pero el Clan habia sido casi arrasado y el propio Benkei se retiró trastornado a las montañas.

Sus hombres, menos afectados por el poder de la sangre, tomaron el
control del Clan en su lugar, siendo Idokan asignado como Daimyo del
Clan.
Los Akushima nunca llegarian a recuperarse de aquella tragedia, pues
las tierras asoladas por el Orochi ya jamas volverian a reverdecer.
Las pérdidas fueron tantas, que se tardaron cuatro generaciones en
recuperar el tamaño original del Clan.

Desde entonces, los Akushima son un Clan fuertemente militarizado,
nada interesado en la politica y bastante torpe en el comercio.
Sea o no cierta la leyenda sobre sus inicios, lo cierto es que aun hoy
en dia sus miembros tienen un salvaje modo de lucha en el que parecen
ser imbuidos por capacidades sobrehumanas, dando pie a teorias sobre
que la maldición se transmitió de los seguidores de Benkei a sus hijos
y asi de generación en generación hasta llegar a nuestros dias.

Los Akushima tienen un peculiar punto de vista de las cosas y un
difuminado sentido del bien y el mal. Es dificil tratar con ellos pues
son imprevisibles y sus reacciones suelen sorprender a los que no les
conocen debidamente.
Por si fuera poco, tienen como costumbre pintarse la cara y otras
partes del cuerpo con pinturas de guerra, y su arma favorita es el
Hadachi, una version de Nodachi con el filo serrado.

Tierras del Clan
El Clan Akushima controla las naciones de Bingo, Aki, Suō y Nagato,
siendo sin duda esta última donde es más evidente su poder.
Las tierras Akushima están bastante despobladas en su parte interior,
concentrándose la mayor parte de su población en la línea costera que
da al mar Setō.
El Clan dispone de multitud de castillos a lo largo de las cuatro naciones que controla, así como Clanes afines en naciones que están bajo los dominios de otro Clan, como es el caso del Clan Narase de Bicchū.
Por lo general, la presencia de samurai es escasa en la mayor parte de
su territorio, a excepción de su zona occidental (fronteriza con el
Clan Wakanagi), donde se concentra un elevadísimo número de tropas.
El Castillo Kojima en la villa de Yamaguchi es el centro de su poder y
hogar de su Daimyo.
En general, los terrenos controlados por los Akushima son bastante
llanos o presentan montañas de poca altura, haciendo fluido el
movimiento tanto de mercancías como de tropas.
En Aki, y especialmente en la creciente ciudad de Kabe, los Akushima
tienen el centro de su economía (si bien como se ha comentado el
centro del poder militar reside en Nagato).

Costumbres y Aspecto
Para los que no han tratado jamás con ellos, los Akushima son unos
guerreros excéntricos y despiadados con los que más vale la pena no
tener tratos.
La realidad es que los Akushima tienen un carácter un tanto especial y
son generalmente antisociales. De hecho, el grueso de la cultura en
sus tierras es sostenida por los heimin, implicándose muy poco en la
vida cuotidiana.
Es más, relevan a sus Familias Vasallas o Clanes Menores a su servicio
la mayoría de trámites cuotidianos, quedando como una sombra que
aparece solo en tiempos de necesidad.
Los Akushima no temen a nada y a nadie, siendo temerarios y toscos. Su
entrenamiento se basa en conseguir impactos más fuertes y mortíferos,
por lo cuál el Hadachi (una versión de nodachi con el filo serrado
creada siglos atrás por sus herreros) es su arma favorita.
En Nagato principalmente no existen prisiones, pues los Akushima no se
molestan en tomar prisioneros. Aquellos que desafían la ley, son
ejecutados o expulsados de por vida en el mayor de los casos.
Detestan la vida social y la corte, existiendo un número de cortesanos
tan ridículo en las filas del Clan que prácticamente pueden contarse
con ambas manos.
No son amantes de amasar fortunas, e invierten la mayor parte de su
oro en armamento. Su carácter solitario y asocial hace que sea rara la
tradición del wakashu entre sus miembros, siendo los dojo del Clan
prácticamente la única manera que tienen sus samurai más jovenes de
aprender las técnicas Akushima. También es extremadamente raro (y de
hecho no consta que existan en la actualidad) onna bugeisha entre sus
filas.
Por último, destaca su afición por las pinturas faciales, las cuáles
se inscriben según su procedencia y rango (algo totalmente
indescifrable para los forasteros), normalmente en pinturas violetas o
rojas.

Kamon: Media luna blanca sobre fondo negro y una nube purpura.
Miembros: 29.000 (de los cuales unos 300 llevan el apellido)
Familias Vasallas: Takagi, Nohara, Nakamoto, Kojima
Colores: Negro y violeta.

Técnicas:
-Convocar la Ira
Requisitos: Tierra 3, Fuerza 3
Coste: 12
Los guerreros Akushima son temidos en todo Japón por su salvaje modo
de lucha, que les hace convertirse en autenticas bestias que parecen
inmunes al dolor.
Puede entrar en estado de Ira, como Accion Gratuita. Dura tantos
asaltos como Tierra x2.
Solo podra usar Ataque o Ataque Total.
Ignora cualquier penalizador por Heridas y puede seguir luchando hasta
que reciba más del doble de sus puntos de vida.
Recibe +0g1 al Ataque y Daño, más un Aumento Libre por Rango posterior.
Cuando salga del estado de ira o termine, recibira un penalizador de
+10 a las acciones al que sumará cualquier posible penalizador por
Heridas sufrido durante el combate. Dicho penalizador durara el mismo
numero de asaltos que haya estado en ira.

-Ojos del Depredador
Requisitos: Tierra 4, Convocar la Ira, Rango 3
Coste: 24
A cada batalla que sobrevive, el Akushima comprende cada vez mas que
la sangre del Orochi corre por sus venas.
Recupera Heridas al doble de velocidad y puede ver en la oscuridad de
forma normal.

-Ira Orochi
Requisitos: Tierra 5, Fuerza 5, Convocar la Ira, Ojos del Depredador, Rango 5
Coste: 36
El Akushima acepta su destino y aprende a usar la sangre del Orochi
para convertirse en uno de los combatientes mas temibles de Tenka.
Gastando 1 punto de Vacio, dobla el bono de Daño por la Ira de Rango
1, hasta +6g4. Solo podra hacer Ataque Total, y sufrira 4 PD por
asalto debido al Orochi, que quema su piel desde el interior
Al salir de la Furia, su penalizador sera de +20 en lugar de +10 y su
piel presentara quemaduras de diversa intensidad, las cuales
cicatrizaran gracias a su Rango 4.

阿多美氏 Clan Atami

Cuenta la leyenda, que el primer Daimyo del Clan, Atami Isei, se
encontraba en serios apuros debido a las lluvias torrenciales que
azotaban sus tierras.
El sol parecia haber desaparecido del cielo, y las lluvias duraban ya
varias semanas, en la que las muertes seguian sumando y sumando.
Pidio ayuda a la Corte Imperial, pero pese a los soldados que
llegaron, nada podia hacerse. No habia manera de luchar contra los
Cielos.

Desesperado, Isei fue a ver a un monje, quien servia en una pequeña
capilla de la region.
El monje, llamado Tendai y adorador de Amaterasu, le dijo a Isei que
la Diosa del Sol debia estar enojada por algo y le habia dado la
espalda. Tambien le aseguro que su castigo seguiria hasta que no
enmendara la afrenta.
Isei no supo que hacer.
La revelacion del monje era demasiado abstracta, ¿que podia haber
hecho para ofender a una Diosa?
Mientras las lluvias seguian y el pillaje y los exiliados aumentaban,
Isei medito durante cuatro dias.
Repaso en su mente su vida, lo que habia hecho desde que tenia uso de razon.

Penso en todas y cada una de sus acciones, aunque eso era fuera algo
practicamente imposible para cualquier otro ser humano.
Y finalmente lo encontro.
La unica cosa que habia hecho mal en su vida.
Cuatro años atras, habia nacido una hija fruto de una de sus
concubinas. Isei, con la intencion de traspasar el poder del Clan a un
hijo varon, expulso a la mujer de sus tierras, pidiendo que se llevara
con ella a su hija.
Un año atras, su esposa habia dado a luz a un hijo, el cual estaba
destinado a sucederle en el cargo.
La Diosa del Sol debia haberse ofendido por haber mandado al exilio a
la que era su primera hija y a la mujer que la habia dado a luz.

En ese momento, Isei mando a sus hombres buscar dia y noche a ambas.
Expulsadas de la nacion, era posible que hubieran sufrido un tragico destino.
Él mismo monto en su caballo y se embarco en la busqueda, dejando sus
tierras en una situacion critica.

Busco y busco durante dias, hasta que los dias se convirtieron en
semanas. Sus hombres le traian noticias de que los exiliados ya
alcanzaban varios miles, y que las naciones vecinas podian emprender
acciones belicas ahora que el Clan Atami estaba tan terriblemente
debilitado.
Lo mas sensato era volver y preparar una defensa con lo poco que quedaba.
Pero Isei lo rechazo. Mando a sus hombres regresar y preparar la
defensa, mientras seguia su busqueda.

Pocos dias despues, cuando su esperanza se habia desvanecido y sus
fuerzas llegaban al limite, la encontro.
En una remota aldea de Shima, encontró a su antigua concubina, trabajando el campo.
Desesperado, le pidio que regresara junto a su hija.
La mujer, Saoki no Jō, se mostro sorprendida y halagada por la
peticion. Sin embargo, para poder vivir en aquellas tierras, habia
tenido que entregar su hija al Señor local, cuya mujer no podia dar a luz.

Isei corrio al encuentro del Señor Uragata, quien gobernaba una importante porción de tierras.
Le suplicó que le entregara a su hija, pero Uragata se negó.
Ante la insistencia de Isei, Uragata propuso una condición.
Le devolveria a la niña si le daba la mitad de sus tierras.

Tamaño trato era inaceptable, pues condenaria la supervivencia de la
nacion de Ise y del Clan Atami. Maltrecho como estaba debido a las
lluvias, perder la mitad de sus tierras era casi un suicidio.
Pero Isei aceptó.

Una semana despues, regresaba a sus tierras con Saoki no Jō y su hija,
a la que llamo Satsuko.
Y ese mismo dia, nombro a Satsuko como su heredera, lo que la
convertiria en Daimyo del Clan cuando él muriera. Semejante decision
provoco un gran caos en la corte del Castillo Ise, y más de una
deserción por estar en desacuerdo ante semejante estupidez.
Con casi la mitad de su población muerta o exiliada y un tercio de sus
samurai abandonándole tras su polémica decisión, Isei parecía condenado.
Más cuando sus hombres le traían noticias de que los ejercitos de
Uragata avanzaban hacia alli, no contentos con la porción de tierras
que Isei les habia entregado.
Esa noche, temiendo por la extincion de lo que debia defender, Isei
durmió junto con Saoki no Jō y su hija Satsuko.

La mañana siguiente amaneció con un sol radiante.
La gente gritaba de alegria, casi sin creerse que el sol volviera a
brillar de nuevo.
Numerosas ofrendas fueron dedicadas a la capilla de Amaterasu, y la
alegria se apoderó de los hasta entonces desesperados habitantes.

Pero no todo era buenas noticias, pues el ejército de Uragata llamaba
a las puertas.
Sin tiempo de celebraciones, Isei mando preparar la defensa con lo
poco que tenia. Segun los informes, los hombres de Uragata eran cinco
veces mas numerosos y venian fuertemente armados.
El Clan Atami, conocido por su pacifismo, tenia el armamento justo.
Y para colmo, el sol habia salido de nuevo, lo que facilitaria una invasion.
Abocados al desastre, los Atami plantaron batalla.

Los muros del Castillo Ise eran lo único que podía darles algo de tiempo, pues nadie entre los Atami confiaba realmente en la victoria.
Al tercer dia, las bajas ya eran criticas y la defensa se tambaleaba.
Pero entonces, ocurrió un milagro. En una de las acometidas de los
soldados de Uragata, las muros que rodeaban al castillo se
desplomaron. Posiblemente la lluvia caida durante semanas habia reblandecido el suelo de tal manera que la presion los hizo caer.
Las filas de los Uragata sufieron un numero de bajas descomunal, y
este, creyendo que solo podia tratarse de un milagro divino, se rindió.
Desde ese dia, Isei se retiro a una vida monastica al templo de Ise Jingu y su hija Satsuko paso a ser la primera Daimyo femenina de la historia.
Nunca jamás los muros del Castillo Ise volvieron a ser reconstruidos
y nunca jamás un varón tomó el puesto de Daimyo.

El Clan Atami es pacifista y profundamente religioso.
Sus tierras han sido objetivo de numerosos Clanes rivales por su
aparente fragilidad, pero de un modo u otro siempre han vencido.
El hecho de que su Daimyo sea una mujer, hecho que hasta la aparicion
del pequeño Clan Asaya era único, ha marcado una personalidad única a
sus miembros.
Valorar la capacidad de cada individuo, sin importar su procedencia o
sexo es uno de los dogmas del Clan.
La vida en las tierras bajo su mando es pacífica y tranquila, y
probablemente los heimin a su servicio sean de los mas satisfechos de
todo Japón.
Los monjes Shintoistas y especialmente de Amaterasu tienen un gran
respeto por parte de los Atami y sus consejos son mas importantes que
la de cualquier consejero o general.

Los Atami procuran siempre de mantener la paz, y es habitual ver a
delegaciones del Clan en la Corte Imperial para lograr que no haya guerras.
El Clan aprecia las tradiciones mas que ninguno, motivo por el que se
sigue usando el mismo tipo de vestimenta que siglos atras y la katana aun no ha sido aceptada por sus samurai, que usan la antigua espada tachi.

Tierras del Clan
Las tierras dominadas por los Atami incluyen Ise, Shima e Iga, un
número algo reducido para un Clan Mayor.
Ise es sin duda el centro de su poder y donde se encuentra el
Castillo Ise, hogar de su Daimyo.
Las tierras de los Atami están poco pobladas en general, con numerosos
bosques entre las pequeñas aldeas que configuran su territorio. Tan
solo la villa de Ise, donde se concentran cerca de 30.000 personas, rompe un poco la media de baja población.
Tanto Ise como Shima e Iga en menor medida tienen poco terreno
montañoso y abundantes lluvias, lo cuál hace que sean tierras ricas
para el cultivo.
Por si fuera poco, en Ise se concentran multitud de minas de plata,
lo que hace de las tierras Atami un lugar lleno de riquezas pese a su
reducido tamaño y población.
Los Atami tienen pocos castillos en comparación a otros Clanes, si
bien en sus tierras estos no escasean, siendo controlados por Clanes
Menores al servicio de los Atami.
El número de Jinja (Templos Shintoistas) es de los más elevados de
todo Japón, aunque la mayoría de ellas son pequeñas capillas enmedio
de los caminos. En cambio, los Templos Budistas tienen poca presencia,
especialmente en Ise.

Costumbres y Aspecto
Los Atami están profundamente ligados al Shintoismo y especialmente al
culto a Amaterasu.
Son especialmente tradicionalistas, usando atuendos que apenas han
variado desde hace generaciones y adoptando el uso del casi extinto
tachi en lugar de la katana.
Su tradicionalismo llega al extremo de considerar al antiguo Gobierno
Imperial, el Chōtei, como el único gobierno válido, oponiéndose al
Bakufu desde sus inicios.
Son pacifistas y la mayoría de sus samurai jamás desenfundan su
espada, que llevan prácticamente como prueba de su estatus más que
como un arma. Aún así, saben que sus ricas tierras son codiciadas por
sus vecinos, por lo que no olvidan el entrenamiento marcial aunado con
un fuerte adiestramiento espiritual que da como resultado una de las
técnicas más raras y únicas de todo Japón.
Pero por encima de todo destacan por alguna cosa, es por ser el único
Clan junto al Asaya gobernado por una mujer. Dicha tradición comienza
con la llegada al poder de Satsuko Dono, la hija del primer y único
Shukun masculino del Clan.
Desde entonces, y ya han pasado casi mil años, no se conoce a ningún
otro varón que haya gobernado el Clan.

Dado que la Daimyo pasa gran parte de su tiempo con asuntos religiosos, la mayoría de asuntos más mundanos, administración de tierras y de tropas, recaen principalmente en el Daikan y no en la Daimyo. El Daikan es siempre un varón y se procura que sepa tanto de
leyes como de guerra.

Los Atami visten ropajes al antiguo estilo Wafuku, es decir ropas no
influenciadas por el estilo de la antigua Han. Visten siempre de
blanco inmaculado con tonos dorados entrelazados. Llevan los
tradicionales colgantes Magatama y siguen usando espadas tachi rectas,
si bien sus técnicas de forja han mejorado significativamente desde
los primeros modelos.
Muchos de sus samurai visten algún tipo de corona o velo (o ambas)
especialmente aquellos que se sienten especialmente ligados a la
religión.
Los Atami son discretos y cordiales, nunca levantando la voz ni perdiendo la compostura.
Por último, cabe destacar que aunque los Atami forman parte de los
Buke, sus costumbres como se ha mencionado nada tienen que ver con el
típico código samurai. De ahí se entiende que no porten daishō, no
sigan la costumbre del wakashu y el concepto de las mekake sea algo
inaudito dentro de las filas del Clan.

Kamon: Circulo dorado que representa el sol
Miembros: 15.000 (de los cuales unos 200 llevan el apellido)
Familias Vasallas: Nakai, Sumoto, Hamata
Colores: Blanco y Dorado

Técnicas:
-Armadura de Pureza
Requisitos: Agua 3
Coste: 12
El alma del Atami es la de un ser puro y parece envuelto en un aura
invisible que le protege del mal.
Suma Honor x3 a la NO de armadura mientras sea consciente del ataque,
tanto en melee como a distancia.

-Mantener la Paz
Requisitos: Agua 4, Armadura de Pureza, Rango 3
Coste: 24
El Atami vive para mantener la paz y cualquiera que tenga un alma
minimamente pura, sabe que no debe atacar a semejante individuo.
No puede ser atacado por individuos con Honor 1 o superior si no les
ataca primero o superan una tirada de Voluntad NO 5 + Rango x5.

-Bendición de Amaterasu
Requisitos: Fuego 4, Agua 4, Armadura de Pureza, Mantener la Paz, Rango 5
Coste: 36
El Atami parece protegido por una fuerza sobrenatural que vela por el
e impide que sea afectado por cualquier tipo de dolencia. Se vuelve inmune a enfermedades y venenos.

Además, puede recibir las bendiciones de Amaterasu para sanar heridas.
Gastando 1 punto de Vacio y tantas
veces al dia como su Anillo de Agua, puede imponer sus manos sobre si
mismo o sobre otro individuo y sanar un número de Heridas igual a su Agua g Agua.

Por último, una vez al día puede invocar la luz de Amaterasu.
Dicha luz es pura como la luz del amanecer, dejando ciegos a aquellos que la miren y no superen una tirada de Resistencia contra el Fuego x5 del Atami. Aquellos con Honor 5 o más no son afectados por la ceguera.
Además, seres del inframundo o con Honor 0, sufrirán tantas heridas como el Fuego y Fuego del Atami. La luz tiene un alcance de un cono de 90 pies de largo por 10 de ancho.

石田氏 Clan Ishida

La historia del Clan Ishida comienza hace poco mas de siete siglos, cuando nacieron como un Clan Menor al servicio de los Ueshima.
Con la principal mision de vigilar y proteger las tierras orientales
mas alla de la Capital, los Ishida emergieron rápidamente como un Clan
principalmente bélico.

Su innovadora técnica de combate, usando tanto katana y wakizashi a la
vez, les permitió vencer numerosas batallas, y poco a poco expander su
territorio.
De la noche a la mañana, y en apenas un siglo, habian reunido uno de
los mejores ejercitos de todo Japón.
Tras ayudar a repeler una invasion de barcos extranjeros, lograron ser
admitidos como Clan Mayor en el año 17 de la era Senryo (1210).

Dicha designacion provoco numerosas protestas en el seno de los
Ueshima, quienes veian la ascension de poder de los Ishida como una
traicion a su deber como sus asistentes.
Eso llevo a ambos Clanes a una dura guerra, conocida como El Choque de
los Veinte Dias.
Como su nombre indica, el conflicto duro veinte dias, y termino sin un
vencedor claro, debido al deterioro en ambos bandos y las ordenes de
la Corte Imperial de detener semejante conflicto.

Sin embargo, nadie comprende aun como los Ishida pudieron resistir al
ataque de los Ueshima y su temible caballeria, cuyas fuerzas se calcula
que multiplicaban unas seis o siete veces a los Ishida.
Relatos de la epoca, especialmente del bando Ueshima, hablan de
brujeria, magia oscura que permitio a los Ishida contrarestar su inferioridad numerica.
Otros incluso se atreven a mencionar una alianza entre los Ishida y demonios.

Todas esas leyendas oscuras han perseguido al Clan hasta los dias
actuales, si bien ya son pocos los que las recuerdan o les dan algún tipo de veracidad.
Lo que si es cierto es que los Ishida son actualmente el Clan mas
temible en el campo de batalla casi con toda seguridad.
El motivo no es otro que el de haber adaptado las armas de fuego a sus
ejercitos. Lo cual no solo ha aumentado la potencia de sus guerreros,
sino que ha permitido hacer crecer las filas del Clan con ashigaru
entrenados en el uso de armas de fuego.

Tras la caida del Ueshima Bakufu, todas las miradas apuntan a los Ishida, quienes de buen seguro planean ser los proximos en controlar Tenka.

Los Ishida son corteses y suelen tener buenos modales. Aunque muchos
de ellos son de fuerte temperamento, esperando cualquier oportunidad
para demostrar su fuerza.
La presencia de los Ishida en la Corte Imperial es numerosa, y a
menudo termina en conflictos armados con otros emisarios, lo cual hace
que su presencia a veces sea algo temida.
Son meticulosos y calculadores, analizando cualquier probabilidad,
sobretodo en cuanto a la guerra se refiere.
Pierden poco tiempo con las cosas que consideran innecesarias, lo cual
incluye casi todo lo que no sea adquirir mas fuerza o poder.
Aunque las armas de fuego, especialmente el Ishida Teppo, forman parte de su armamento mas comun, algunos tradicionalistas dentro del Clan
siguen luchando con las dos espadas a la antigua usanza, siendo
generalmente mas calmados que el Ishida habitual.

Tierras del Clan
Yamashiro, Ōmi, Mino, Hida y Wakasa ya han caído a los dominios de los
implacables Ishida.
Siendo la zona oriental de Yamashiro su fuerte, han ido creciendo
hacia el este, controlando las naciones que hasta entonces estaban
gobernadas por Clanes Menores o en manos de los Uejima.
Su presencia en Kyōto ha ido en aumento en el último siglo, y amenazan
con arrebatar el control de la ciudad a los debilitados Uejima, que
mantienen su férreo control de la zona central y la del Dairi.
Su fortaleza en el castillo de Fushimi da a entender de lo que son
capaces, pues se trata de un castillo que ha sido fuertemente
remodelado para convertirlo en un auténtico bastión inexpugnable.
La espansión hacia el este de los Ishida no es casualidad, pues entre
sus objetivos se encuentran las tierras del antiguo Bando y la
creciente Edo, y no consideran a los Tsukahara un rival por el que
preocuparse.
El Clan ha construído un importante puerto en la villa de
Kurokawamoto-go en Wakasa, donde espera potenciar su comercio con los
extranjeros, a espaldas del Bakufu.
Numerosas forjas se encuentran en Hida, mientras es en Yamashiro y
principalmente en Ōmi donde fabrican la gran cantidad de armas de
fuego que necesitan sus tropas.
Con todo, la vida en las tierras Ishida suele ser bastante ajetreada,
y es que sus samurai procuran que sus habitantes trabajen duramente.

Costumbres y Aspecto
Los Ishida son descendientes de los Ueshima y su historia es
relativamente corta si se compara con la de otros Clanes Mayores.
Aún así, tienen una personalidad bien definida, en la que predomina su carácter testarudo y su afan de superación sin límites.
No soportan la derrota y luchar en vano, por lo que calculan al
detalle sus posibilidades antes de cualquier confrontamiento.
Inconformistas como nadie, no dudaron antaño en usar las dos espadas y
no han dudado ahora en introducir las armas de fuego en sus ejércitos.
Los dōjō del Clan se concentran en Yamashiro y Ōmi, y atendiendo a
ellos se puede observar la dureza con la que entrenan; no basta con
tener las mejores armas si no que deben saber usarlas del mejor modo
para garantizar la victoria.

Los Ishida apoyan el comercio y nadie duda de que Ōsaka y Sakai son
villas en las que tienen puesto su punto de mira para aumentar
exponencialmente sus riquezas.
Con todo, los Ishida son gentes que tienen la fama de arrogantes y
testarudos y con los que generalmente nadie quiere toparse. Aún así,
tienen unos modales refinados (o al menos sus samurai de alto rango) y
procuran no caer en el insulto fácil ni en las provocaciones que si
encenderían a miembros de otros Clanes más temperamentales.

El negro es su color principal y casi exclusivo, si bien suelen
mezlcar partes de plateado (normalmente hilo de plata) en sus ropas y
armaduras.
Muchos de sus miembros portan el Ishida Teppo, que se caracteriza por
su trabajado diseño y sus minuciosos adornos.
Los Ishida tienen especial predilección por acumular mekake en sus
domicilios, siendo el wakashu seguido por la mayoría de miembros de su
Clan.

Kamon: Flor de loto negra con los pétalos terminados en cuchillas
Miembros: 41.000 (de los cuales unos 400 llevan el apellido)
Familias Vasallas: Ueda, Ōnishi, Kanda, Hashida
Colores: Negro y Plateado

Técnicas:
-La Senda Ishida
Requisitos: Agilidad 3, Habilidad en armas 3
Coste: 12
Los Ishida son orgullosos y revolucionarios, lo cual se refleja en su
unico estilo de lucha, portando katana en una mano y pistola en la
otra.
Ignora penalizadores por 2 armas. +5 NO de armadura. Ignora
penalizador por disparar a melee con armas de fuego.
Los miembros mas tradicionalistas de la familia siguen luchando como
antaño, con katana y wakizashi, rehuyendo el uso de armas de fuego,
Para ellos, la tecnica es identica, solo que cambia la parte de armas
de fuego por doblar el bono a la NO por llevar dos armas si usa wakizashi.

-La Devastación de la Tormenta
Requisitos: Agilidad 4, Kenjutsu o Armas de Fuego 4, La Senda Ishida, Rango 3
Coste: 24
Los ataques del Ishida parecen no detenerse, y puede cambiar de un
enemigo a otro como si fuera una tormenta asolando la costa.
Si con un ataque deja fuera de combate a su enemigo, puede atacar
gratuitamente a un enemigo que este dentro de su alcance ese mismo
asalto.

-La Devastación Ishida
Requisitos: Agilidad 5, Kenjutsu o Armas de Fuego 5, La Senda Ishida, La Devastación de la Tormenta, Rango 5
Coste: 36
A este nivel, un Ishida parece superar la velocidad humana, atacando
de manera que su oponente es incapaz de prevenir de donde le caen los golpes.
Recibe un Ataque gratuito cada asalto. Dicho ataque podra ser a melee
o a distancia, efectuado tanto con su katana como con su arma
secundaria (pistola o wakizashi).

流川氏 Clan Rukawa

El Clan Rukawa fue fundado hace algo mas de cinco siglos.
En sus inicios, era un Clan Menor destinado a proteger la linea
costera de Iyo de las invasiones piratas.
Aun y sus pocos efectivos en sus inicios, los Rukawa mostraron pronto
un fuerte poder belico, logrando numerosas fitas gracias a la eficacia
de sus guerreros.
En pocas decadas, se adueñaron del control de Iyo, y su avance siguio
imparable hasta hacerse con el control de toda la isla de Shikoku y
erigirse como el Clan mas poderoso de toda la region de Nankaidō.
Y el potencial belico de sus temibles bushi no fue la unica razon de
dichas conquistas, si no que el Clan esta sustentado por la depurada
tecnica de sus herreros, unos de los mejores de todo Japón.

Los Rukawa tienen un fuerte caracter, siendo orgullosos y tozudos.
Nunca abandonan una batalla por perdida que este, y nunca piden clemencia.
Su habitat natural es el campo de batalla, y cuando no estan en el,
solo piensan en como mejorar sus capacidades para la proxima vez.
Entrenan duro dia y noche, poniendo mas enfasis en trabajar sus
cuerpos que en perfeccionar su tecnica. Segun su filosofia, la mayor
arma de un guerrero es el mismo.
En Iyo, y practicamente en todo Shikoku, son habituales las competiciones de fuerza, como el Sumō, e incluso organizan combates con los poderosos mastines de Tosa.

Los Rukawa rara vez se dejan ver por Kyōto y la llegada de alguno de
sus emisarios a la Corte Imperial suele ser todo un evento... o el
preludio de alguna guerra.

Tierras del Clan
Awa, Sanuki, Iyo y Tosa forman parte de los dominios Rukawa, teniendo
en su control toda la isla de Shikoku y por ende una parte importante
de la región de Nankaidō.
Por lo general, el cultivo del arroz es la principal fuente de
abastecimiento de sus gentes, pero también la harina goza de una
popularidad que no tiene en otros lares.
El comercio en el mar interior de Setō, especialmente en la villa de
Takamatsu en Sanuki es también abundante, pero los Rukawa han
destruído todos los barcos gaijin que han tratado de negociar con
ellos.
Kamijima, principal ciudad bajo los dominios del Clan, es el bastión
del poder Rukawa y lugar del Castillo Iyo, un auténtico fortín
construído con más piedra que madera.
El movimiento de tropas es bastante habitual en Iyo, pero en el resto
de naciones la vida es bastante tranquila.
Los Rukawa son despiadados y tienen la fama de crueles, pero la
realidad es que dejan vivir tranquilos a los heimin bajo su
protección.

Costumbres y Personalidad
El Clan Rukawa no es de los más antiguos, pero sí que tiene uno de los
carácteres más fuertes y definidos.
De sus inicios como Clan Menor, queda la costumbre de querer demostrar
siempre y a cada momento su fuerza, como teniendo la necesidad de
reafirmar su posición.
La guerra lo es todo para ellos, y cuando no estabn enfrascados en
una, solo puede ser porque están preparando la siguiente. Solo así se
entiende que hayan conquistado toda la isla de Shikoku en este tiempo.
Son duros e inflexibles con los suyos, inculcándoles que solo la
dureza y la fuerza de voluntad les permitirá sobreponerse a cualquier
situación.
Así, los castigos por cobardía o fallo al deber son ejemplares.

Con los famosos herreros de Tosa trabajando para ellos, han elevado a
un nuevo nivel sus corazas, haciendo que parezcan titanes
invulnerables.
Para poder llevarlas y luchar con comodidad se requiere de una enorme
fuerza y resistencia, hecho que lleva a sus miembros a cultivar su
cuerpo por encima de cualquier otra cosa.

Detestan el concepto del wakashu, si bien suelen tener alumnos (Deshi)
que cumplen la misma función pero sin intercambio sexual. Por contra,
el concepto del mekake es aceptado con normalidad.
También, los perros de guerra de Tosa (Tosa Inu) son un símbolo de
estatus dentro del Clan, y sus miembros de más alto estatus procuran
tener un buen número de ellos en sus jardines.
Los Rukawa no pierden el tiempo en formalidades, y aunque algunos de
sus miembros cumplen la función de cortesanos, no suelen ser más que
guerreros con ciertas nociones de protocolo.

Son especialmente desconfiados de los ashigaru, pues consideran que
debilitan sus ejércitos, por lo que en las filas de sus ejércitos predominan los Samurai.

Kamon: Dos triángulos entrelazados
Miembros: 22.500 (de los cuales unos 6.000 llevan el apellido)
Familias Vasallas: Hashimoto, Tochida, Hanwa, Koeda
Colores: Gris

Técnicas:
-Paso del Guerrero
Requisitos: Tierra 3
Coste: 12
El Rukawa es un Bushi especializado en el combate cerrado, siendo
famoso por portar las pesadas armaduras Tōsei Gusoku o incluso
versiones mas compactas como la Rukawa Kacchū.
Ignora cualquier tipo de penalizadores por portar armadura. Suma su
Anillo de Tierra al Daño.

-Coraza del Gigante
Requisitos: Tierra 4, Paso del Guerrero, Rango 3
Coste: 24
A este nivel, pocos golpes pueden suponer un riesgo para el Rukawa,
convertido en un coloso que parece inmune al dolor.
Despues de que el daño sea tirado y reducido debidamente, puede gastar 1 punto de Vacio y hacer una tirada de Resistencia contra el daño que va a recibir.
En caso de igualar o superar dicho valor, ignorara el daño por completo.

-Ser el Gigante
Requisitos: Tierra 5, Paso del Guerrero, Coraza del Gigante, Rango 5
Coste: 36
La leccion definitiva de la Escuela Rukawa se basa en superar los
limites del cuerpo, obteniendo una resistencia al dolor que desafia
las leyes del ser humano.
Suma Tierra x3 en lugar de x2 a los Puntos de Vida totales.

束原氏 Clan Tsukahara

En las llanuras que conforman la region de Bandō el crecimiento ha
sido considerable en los ultimos siglos.
El Kamakura Bakufu, un periodo de casi 150 años que establecio el
centro del poder en la nacion de Sagami (una de las que conforman la
region de Bandō) demuestra ese crecimiento.
Sin embargo, el Clan Ikara, que lidero dicho Bakufu, fue prácticamente
erradicado por las tropas Ueshima, quienes volvieron a establecer el
poder gubernamental en Kinai.

El Clan Tsukahara era bastante pequeño en aquel entonces, y nada pudo
hacer por evitar la perdida del gobierno.
Además, nunca sus lideres tuvieron intencion de gobernar Japón.
Fundado hace seis siglos, el Clan Tsukahara no es el mas antiguo de
Bandō ni mucho menos de Tokkaidō, pero si el que ha gozado de un
crecimiento más pronunciado.
Las abundantes tierras de la nacion de Hitachi son su sede central, y
desde alli han extendido su poder por todo Bandō hasta confirmarse
como el principal poder del este.

Su historia se basa en la constancia y en seguir los valores
autenticos del samurai, descartando todo aquello innecesario.
Han tenido mucho tiempo para amasar poder y fortuna, y ante la inestable situación actual de Japón, pretenden tomar el control del gobierno y asegurar la paz.
Como cabeza visible del creciente poder del este, no son muy bienvenidos en Kyōto, ademas de estar enfrentados con el Chōtei (Gobierno Imperial) desde hace generaciones, acusando a los miembros
de su gobierno de abusar de su posición y privilegios.
Quizas solo el imparable crecimiento de la ciudad de Edo es algo que
se escapa de sus manos, haciendo que ocurran numerosas disputas por el
control de la ciudad entre bandas.

Los Tsukahara son caballerosos y gentiles, pero a la vez tienen un
fuerte orgullo y autoestima, por lo que no toleran las faltas de protocolo o los insultos.
Para hacerse con el control de la region de Bandō, han debido lidiar
muchas guerras, saliendo victoriosos de la inmensa mayoria y
analizando sus escasas derrotas para aprender de ellas.

Tierras del Clan
Sagami, Awa, Kazusa, Shimosa y Hitachi forman parte de los dominios
Tsukahara y si se le suma la nación de Musashi (cuyo control comparten
con los Kisaragi), son el Clan con más tierras en su dominio junto
con los Uejima.
En parte, eso se explica por su pronta aparición en el Bandō, región
del este de Tokkaidō donde la expansión de los Clanes samurai fue algo
más tardía que en el oeste.
Eso les permitió tomar una posición de privilegio que al debieron
compartir durante siglos con el ya desaparecido Clan Ikara, por lo que
actualmente se puede decir que hacen cuanto les place en la región.
El continuo aumento de población en Edo hace que su control y
administración sean cada vez más complicados y deban enfrentarse a
nuevos fenomenos como la ploriferación de bandas criminales o rōnin en
busca de problemas.
En su bastión original, en Hitachi, todo es mucho más tranquilo, y los
campos de arroz y té parecen no tener fin.
La elección del Castillo de Odawara en Sagami para establecer su base
supuso una gran polémica, si bien ya ha sido asimilada y se entiende
dado que existen muchas más probabilidades de ser atacados desde el
oeste (especialmente los Ishida) que desde el este, donde los Clanes
de Mutsu difícilmente se alzarían en armas.

Costumbres y Personalidad
Los Tsukahara son especialmente meticulosos y cuidan las tradiciones con mimo.
El protocolo es una parte inseparable de su comportamiento, y han
llevado el código del samurai a un nuevo nivel empezando con la
aplicación del llamado Bushidō de los Yoshinari a sus vidas.
Cada movimiento y cada palabra parece estar calculada meticulosamente
por sus miembros, haciendo innecesario un paso de más o una palabra
extra.
Son gentiles y caballerosos, y en general los heimin a su servicio
gozan de vidas tranquilas y sosegadas. Eso ha hecho que aumente la
proliferación de bandas criminales, aprovechándose del carácter
benevolente de los Tsukahara.

La rápida expansión de Edo (cuya administración comparten con los
Kisaragi) ha hecho que muchos de sus samurai hayan debido aplicarse
en tareas de índole policial, quitando algo de elegancia a su posición
tradicional.
Siguen firmemente los conceptos como el wakashu, pero para su carácter
humilde y reservado el concepto de las mekake se reserva sólo para la
familia más directa del Daimyo.

Kamon: Un Tessen desplegado
Miembros: 38.100 (de los cuales unos 400 llevan el apellido)
Familias Vasallas: Yoshida, Takahara, Ineguma
Colores: Naranja y Dorado

Técnicas:
-Senda del Justo
Requisitos: Fuego 3
Coste: 12
Los Tsukahara luchan preferiblemente a pie, donde son capaces de
controlar el terreno bajo sus pies. Usando la katana a dos manos,
mantienen que cualquier otra forma de combate es cobarde y deshonrosa.
Siempre que use Kenjutsu, rebaja la Reduccion de su enemigo en un
valor igual a su Rango de Escuela.
Adicionalmente, suma 2 veces su Rango de Honor para resistir Miedo.

-Senda del Honor
Requisitos: Fuego 4, Senda del Justo, Rango 3
Coste: 24
El miedo a la muerte es algo que debe mantenerse alejado de la mente
del verdadero samurai.
Resta el doble de su Rango de Honor a los penalizadores de Heridas.
A las tiradas de Ataque y Daño suma su Rango de Honor.

-Senda del Verdadero Guerrero
Requisitos: Fuego 5, Senda del Justo, Senda del Honor, Rango 5
Coste: 36
Aunar cuerpo y espada es la leccion final de la Escuela Tsukahara.
Puede hacer tantos Aumentos como quiera con Kenjutsu. Ademas, si falla
cualquier tirada de Kenjutsu, puede gastar 1 punto de Vacio para repetirla, eligiendo el resultado que más guste.

柿崎氏 Clan Kakizaki

Durante generaciones, este clan de la región de Mutsu, al norte de
Japón, se ha visto enzarzado en múltiples enfrentamientos con las
tribus bárbaras que antaño regían aquella zona de Honshu.

No sería hasta medio siglo antes de la muerte del Shogun Ueshima
Akikatsu, que finalmente los clanes lograron pacificar Mutsu. Las
frías tierras del norte no poseían atractivo para los demás clanes,
por lo que terminaron por perder el interés en mantener el control de aquella región dejando el camino expédito para los principales artífices de aquella conquista: la familia Kakizaki con su líder
histórico, Kakizaki Taro, el Tigre de Akita.

Forjados en las violentas guerras contra los bárbaros, el clan
Kakizaki aprendió a sobrevivir en aquella áspera tierra y a sacar sus
frutos en forma de abundantes cosechas. El éxito de los Kakizaki
convirtió su territorio en uno de las principales regiones productoras
de arroz de Japón, con esta poderosa posición respecto al resto de
clanes y la imagen hostil que ha desprendido siempre la región de
Mutsu, nunca ha atraído en exceso el interés de clanes más poderosos
militarmente.

Las sabias políticas comerciales de los Kakizaki convirtieron al clan
en uno de los mayores, su escaso interés por la política del centro de
la isla les ha convertido en algo remoto: para la mayoría de japoneses
los Kakizaki son poco más que un atajo de paletos provincianos que
solo saben cultivar arroz. Esta imagen puede aplicarse con certeza a
la gran mayoría del clan, pero aunque la mayoría lo hayan olvidado los
Hijos del Tigre de Akita son tan samurái como lo son los Ueshima o los
Ishida.

Fuertemente influenciados por las tradiciones autóctonas, los Kakizaki
rechazan, hasta cierto punto, las enseñanzas budistas para centrarse
en el shintoismo más clásico. Creen que su tierra está poblada por
poderosos espíritus, que el buen cumplimiento de las ofrendas es lo
que hace que se tengan cosechas tan abundantes. Nadie sabría decir
cuanto de cierto hay en estas afirmaciones, pero en Mutsu aun existen
enormes bosques inexplorados pues los Kakizaki se concentran en las
regiones más aptas para el cultivo.

La enorme extensión de su territorio ha permitido que hayan florecido
múltiples clanes menores, herederos de aquellos samurái que
demostraron coraje singular en las batallas contra los norteños.
Muchos clanes menores tienen su territorio en la agreste Mutsu, muchos
aliados de los Kakizaki que comparten las mismas tradiciones e
intereses, y que ven en esta relación un muro provechoso ante los
intereses de los clanes del sur.

Las zonas agrestes de Mutsu nunca han permitido el movimiento de
grandes ejércitos. De hecho, esta situación había permitido a los
bárbaros norteños aguantar durante tanto tiempo las ambiciones de los
clanes. Una vez establecidos, Kakizaki Taro decidió promover el
aprendizaje de esas tácticas de guerrilla. Podía no ser lo más
honorable, pero era un hombre pragmático. Los Samurai Kakizaki no
desdeñan el combate cuerpo a cuerpo, pero son astutos combatientes que
eligen sus propias batallas hostigando a sus adversarios, su habilidad
con los arcos es reconocida y no son pocos los peregrinos intentos de
invasión que se han visto diezmados por centenares de flechas surgidas
de los árboles.

Los Kakizaki fueron enviados siglos atras por el Gobierno Imperial para erradicar a los Emishi. Aunque supuestamente no eran los unicos samurai alli, si fueron los unicos que encontraron la manera de
erradicarlos, usando sus arcos y emboscadas, tacticas similares a las
usadas por los Emishi y ante las que eran mucho mas vulnerables que el
tipico "todos palante".
Debido a su éxito, el Emperador otrogó todas las tierras del norte a
los Kakizaki, lo cual provocaria celos y envidias en otros Clanes.
Los Emishi están extintos desde hace unos 400 años, sin embargo a
medida que se han ido expendiendo hacia el norte, los Kakizaki se han
topado con los Ainu de la isla de Ezo.
Este otro pueblo es mas pacifico y no dispone de un ejercito en si
como tenian los Emishi.
Sin embargo, respondiendo a los deseos de los antiguos Shogun, los
Kakizaki habrian tratado de ganar terrenos en Ezo, encontrandose con
emboscadas o ataques sorpresa de los Ainu, lo que les ha impedido
hacer grandes avances.

Tierras del Clan
Shimotsuke, Dewa y por supuesto la enorme Mutsu forman las tierras de
los Kakizaki.
Cuanto más al norte, más persistente es la nieve, siendo casi
permanente durante la mayor parte del año.
Más al sur de Mutsu y especialmente en Shimotsuke, las llanuras
ofrecen un clima más moderado que sirve para los numerosos cultivos
del Clan.
Los Kakizaki intervienen lo justo en la vida diaria de sus gentes,
siendo el dia a dia en sus tierras tranquilo y pacífico.
El bajo índice de criminalidad contrasta con la crudeza de los
inviernos, que complican en sobremanera la vida de sus gentes,
aislando prácticamente aldeas enteras durante meses.
Para poder sobrevivir a ello, es vital tener unas despensas repletas,
de ello que sus habitantes sean bastante reacios a los negocios; lo
suyo es para ellos y no ncesitan nada más.

Costumbre y Aspecto
Aunque se cree que sus raíces están al sur de Tōsandō, probablemente
alrededor de Hida o Mino, llevan largos siglos viviendo en Mutsu.
Son tradicionalistas pero han debido adaptar a sus costumbres algunas
pautas para poder sobrevivir a la dura naturaleza que les envuelve.
Por ejemplo, en tiempos de necesidad y de encontrarse en un bosque, no
tienen reparos en comer carne de ciervo, oso o liebre, así como usar
sus pieles para guarecerse del frío (si bien siguen prefiriendo la
paja para sus abrigos, especialmente los que residen más al sur).
A ello ayuda la poca influencia que tiene el budismo en sus tierras,
el cuál reniega de quitar la vida a otros seres vivos.
En sus bastas tierras, donde mover de un punto a otro puede llevar
semanas, es necesario el uso de caballos para el desplazamiento, por
lo que la mayoría son entrenados en la monta.

Kamon: Un tigre visto de perfil con las garras en alto
Miembros: 21.000 (de los cuales unos 300 llevan el apellido)
Familias Vasallas: Tamura, Harada, Ikeda
Colores: Amarillo y Negro

Técnicas:
-Conocer el Bosque
Requisitos: Agilidad 3, Cazar 3
Coste: 12
Primero de todo, los Moriban (Guardabosques) Kakizaki deben conocer a la perfección el entorno
en el que se mueven para poder usarlo como si de un arma se tratara.
Se considera que el Moriban tiene la Ventaja Orientación Perfecta con
todos los bosques que forman parte de los dominios de su Clan, por lo
que nunca podrá perderse en ellos.
Para el resto de bosques, suma un +10 a las tiradas destinadas a orientarse.
También suma el doble de su Rango de Escuela al total de las tiradas
de Cazar destinadas a encontrar rastros en un bosque.
Además, obtiene un Aumento Libre (+1g0) en las tiradas de Sigilo, el
cuál se doblará (+1g1) en terreno boscoso. Recibe Aumentos extra a
Rango 3 y 5, para un máximo de +2g1 y +3g3 en terreno boscoso.

-Acechar entre las Sombras
Requisitos: Agilidad 4, Kyujutsu 4, Conocer el Bosque, Rango 3
Coste: 24
Un enemigo desprevenido puede considerarse un enemigo muerto si cae en
manos de un Moriban en su bosque.
Siempre que ataque por primera vez a un enemigo desprevenido, suma
+2g1 al daño con cualquier tipo de arma.
Además, usando el arco, y tras herir a un enemigo desprevenido puede
hacer una tirada de Sigilo (aplicando los bonos correspondientes)
contra la Investigación del oponente.
En caso de superarle, podrá seguir gozando de los bonos de atacar a un
enemigo desprevenido (NO de armadura 5), si bien cada ataque
consecutivo otorga al oponente un +5 a su tirada de Investigación.
Además ignora los penalizadores por usar el arco a quemaropa y por disparar a la carrera.

-Rugido del Tigre
Requisitos: Agilidad 4, Kyujutsu 5, Conocer el Bosque, Acechar entre las Sombras, Rango 5
Coste: 36
La lección final de la Escuela Kakizaki fue transmitida por el Tigre
de Akita a sus seguidores hasta la actualidad.
Usando el arco, rebaja la Reducción de su enemigo en 2 más su
Habilidad de Kyujutsu. Además, contra enemigos desprevenidos, repetirá
los 9 al daño usando arcos.

上島氏 Clan Ueshima

El Clan Ueshima es uno de los primeros que existieron, descendiente
directo de la nobleza y hasta hace poco, gobernador de todo Japon.
Fundado por Ueshima Naritatsu hace cerca de mil años, desde el primer
momento fue la mano derecha del Emperador, logrando una posicion
privilegiada.
Mientras el resto de Clanes hacian grandes esfuerzos para prosperar y
mantener el orden en sus tierras, los Ueshima engrandecieron a marchas
forzadas amasando mas de diez mil soldados y controlando tres naciones
enteras en su primer siglo de existencia.

Esteblecio su centro de poder en Yamashiro, y desde el Castillo de
Shoryuji fue extendiendo su poder. Tanto se extendio su poder que su
Daimyo era llamado "Kage no Tenno" (Emperador en las Sombras) por su indudable influencia en las decisiones que tomaba el Gobierno Imperial.
Sin embargo, los Ueshima respetaron su juramento de servir al Chōtei y
siempre se mantuvo por debajo del Emperador, cosa que no hicieron los
Ikara, que alrededor del año 1200 habian amasado un gran poder en el
este de Japon.
Los Ikara declararon el Bakufu (Gobierno Militar o Shogunato) desde su
Castillo de Kamakura y arrebataron el poder politico y ejecutivo del
Chōtei.

Las reformas planteadas por los Ikara y su Bakufu convencieron a
muchos Clanes, que apoyaron su gobierno e impidieron que los intentos
del Chōtei de retomar el control del pais tuvieran efecto.
Durante un siglo, el Kamakura Bakufu goberno Japon hasta que los
Ueshima decidieron romper sus votos de mantener la paz y el orden y
lanzaron una ofensiva masiva contra los Ikara.
La guerra fue una de las mas duras que ha vivido Japon en todos los
tiempos, dejando miles de victimas y pueblos y ciudades arrasadas.
Finalmente, la potencia militar de los Ueshima unida a sus multiples
maniobras de bloqueo y asilamiento, obligaron a los Ikara a claudicar
y aceptar su derrota, disolviendo el Bakufu.

Para evitar que ningun Clan volviera a intentar semejante afrenta, el
Daimyo de aquel entonces Ueshima Katsuyoshi esteblecio el Shoryuji
Bakufu, mediante el cual los Uejima gobernarian Japon durante casi
tres siglos.
Durante su mandato, los Ueshima reestablecieron muchas de las funciones
del Chōtei, manteniendo siempre la ultima palabra sobre las decisiones
que atañian a todo el pais.
Su gobierno fortifico el poder de Kyōto, reafirmandola como principal
ciudad del pais, y trajo un periodo de relativa paz.

Sin embargo, todo cambio cuando hace apenas un año, el ultimo Shogun
Ueshima Asanari aparecio muerto en sus aposentos, con su unico hijo
varon teniendo apenas nueve años.
Las dudas surgidas en el seno del Clan, mas centrado en encontrar las
causas de la muerte de Asanari que de decidir quien gobernaria a
partir de entonces, trajeron con sigo una oleada de rebeliones e
intentos de golpe de estado.
Incapaz de reconducir la situacion, el Shoryuji Bakufu fue disuelto
extraoficialmente (pues oficialmente no hay un gobierno que le
sustituya) y empezo la convulsa epoca actual llamada Sengoku Jidai.

Los Ueshima aunan un equilibrio perfecto entre fieros guerreros y
refinados nobles.
Tanto pueden arrasar una ciudad entera con su temible caballeria como
gozar de una taza de te en sus jardines.
Como Clan mas ligado a la sangre Imperial, sus modales suelen ser
exquisitos y son altamente activos en la Corte Imperial, en la que
varios miembros del Clan suelen estar de manera permanente.

Tierras del Clan
Las naciones de Yamashiro, Tanba, Tango, Tajima e Inaba son las que
actualmente forman parte de los mermados dominios Ueshima, que hasta
hace pocos años controlaban todo Japón.
Tras la caída de su Bakufu, fueron sucediéndose las naciones que
declaraban su independencia del dominio del Clan, muchas veces
forzadas por otros Clanes.
Las cinco naciones que controla actualmente (aunque su control de
Yamashiro empieza a estar compartido con los Ishida) son el núcleo de
su poder y defenderán con uñas y dientes al Clan.
Las tierras ofrecen un abundante cultivo de arroz, pero también
cuentan con numerosas montañas (de poca altura) que dificultan la
proliferación de villas de gran tamaño.
Aún así, como es evidente, existe la excepción de Kyōto, cuyo dominio
sigue estando en manos Ueshima pese a la insitencia de los Ishida.
La ciudad cuenta con una clara influencia Ueshima, siendo numerosos los
samurai del Clan que sirven en la seguridad de la ciudad.
El castillo de Shoryuji, a las afueras de la capital, es el centro de
su poder y una bella obra de arte, cuyos jardines rivalizan en belleza
con los del mismisimo Dairi (Palacio Imperial).

Costumbres y Personalidad
Considerado prácticamente como el primer Clan Buke, sus raíces con la
Familia Imperial son muy profundas. De hecho, de no ser por la
irrupción de los samurai del este (con los Ikara a la cabeza)
posiblemente Japón seguiría gobernada por el Chōtei hoy en día.
El gobierno militar iniciado por los Ikara hizo que los Ueshima se
vieran obligados no sólo a iniciar una guerra a gran escala (cosa que
hasta entonces habían evitado) sino que hizo ver a sus altas esferas
que era necesario tomar el gobierno del país para evitar que otro
insensato Clan tomara el control.
La extraña muerte de su anterior Daimyo sembró una ola de caos y
pesimismo en el seno del Clan, más cuando su heredero está lejos
todavía de cumplir su gempuku.

Los Ueshima reflejan mejor que nadie la elegancia y porte que se espera
de los samurai, y cuidan su aspecto con esmero, tanto su físico como
sus ropas, armas o demás utensilios.
Todo debe aparentar perfección, y como samurai más puros (cosa de la
que se jactan) deben dar ejemplo de ello en cada cosa que hagan, por
insignificante que sea.
Eso hace que además de su aura de elegancia y porte, tengan cierta
tendencia a ser altivos y engreídos a ojos del resto.
Por si fuera poco, no toleran ningún fallo del resto y se sienten
insultados con facilidad.
Debido a ello, muchos de sus miembros se aislan ligeramente del mundo
"real", prefiriendo convivir en sus mansiones, castillos o palacios,
donde hasta el más insignificante sirviente tiene los modales
adecuados.
Los Ueshima tienen una especial estima por el oro y los colores
dorados, y no es raro ver a algunos de sus samurai de alto rango
portar armaduras hechas de oro puro o katana con el mango del mismo
material.

Kamon: Una flor de loto dorada
Miembros: 39.000 (de los cuales unos 200 llevan el apellido)
Familias Vasallas: Fukuda, Seijō, Kawano, Unashige
Colores: Dorado

Técnicas:
-Montar en armonía
Requisitos: Agilidad 3, Equitación 3
Coste: 12
La Escuela Uejima se especializa en el combate montado, asegurando que
la katana fue diseñada para luchar a lomos de un caballo.
Recibe un bono a la NO de armadura igual a su Rango en Equitación mientras esté montado.
Mientras cargue (debe venir en carrera encima de su montura), suma
+0g1 al Daño y +1 Aumento Libre por cada Rango posterior.

-Mantener la Calma
Requisitos: Voluntad 3, Equitación 4, Cabalgar en Armonía, Rango 3
Coste: 24
El verdadero guerrero no teme a la muerte, por lo que las heridas no
afectan a su temple sino que al contrario reafirman su deseo de
victoria.
Cuando sea herido, sumara a la NO de armadura el mismo valor que tenga
en penalizador por Heridas.

-Carga Ueshima
Requisitos: Agilidad 4, Equitación 6, Cabalgar en Armonía, Mantener la Calma, Rango 5
Coste: 36
Mucha es la fama que tiene la caballeria Ueshima cargando frontalmente
contra el enemigo, pero pocos los que puedan contar haberla visto,
pues raro es el que sobrevive a ella.
Al cargar, puede afectar con un solo ataque a tantos objetivos como su
Rango de Escuela + Fuego, siempre que esten en la trayectoria de la
carga. Sera necesaria una sola tirada de ataque, la cual se compara
con cada NO de armadura individual.

浦守氏 Clan Urakami

En el año 600, el Budismo empezaba a expandirse por todo Japon tras
haber llegado a Heijō-kyo unas decadas atras.
La desconfianza que provocaba una nueva religion era considerable, si
bien el hecho de que el Shintoismo no fuera restrictiva con otras
religiones ayudo a que el Chōtei permitiera su libre expandimiento.

Aparte de la nacion de Yamato (donde se encuentra Heijō-kyo), fueron
las distintas naciones de Kinai las primeras en aceptar las enseñanzas
budistas.
Entre ellas Settsu, cuya aguerrida poblacion no solia dedicar mucho
tiempo a la religion.

Cuenta la leyenda que en aquella epoca Settsu estaba controlada por el
Kokushi Iuno Kashiwara, cuyo mandato trajo un baño de sangre entre la
poblacion.
Iuno era un poderoso brujo y tenia a numerosos Oni a su servicio con
los que asolaba aldeas enteras y pretendia desafiar el poder del mismo
Chōtei.

Todos los intentos por acabar con el por parte del Chōtei habian
fracasado y enviar a las tropas del recien fundado Clan Ueshima podia
dejar a la Capital desprotegida.
La indecision del Chōtei duro hasta casi tener al enemigo a las
puertas de Yamashiro.
El monje Urakami aparecio en la Corte Imperial pidiendo a los
Ministros un ejercito de cinco mil hombres para terminar con la
amenaza de Iuno.
Sus palabras fueron ignoradas en primera instancia, pues Urakami era
un monje budista y no un guerrero, aparte de que reunir semejante
cantidad de hombres seria una ardua tarea.

Pero pocos dias despues, el Ministro Miyauchi no Takanari descubrio
que Urakami era en realidad de sangre noble, un antiguo miembro de la
Guardia Imperial que habia abandonado su puesto atraido por la nueva
religion budista y se habia unido a un templo erigido a Bishamonten en
Settsu.
En una nueva sesion, la Corte Imperial aprobo entregar cuatro mil
hombres (el numero maximo que pudo reunirse) a Urakami.

Con apenas entrenamiento marcial y un precario equipo, las tropas de
Urakami marcharon a hacer frente a los demonios que azotaban Settsu.
El primer enfrentamiento, fue una autentica debacle.
Las fuerzas de Iuno destrozaron las lineas de Urakami, provocando el
panico y destando el caos entre sus hombres.
En pocas horas, el ejercito habia sido reducido a menos de la mitad.

Urakami y los supervivientes habian huido por orden del primero.
Parecia imposible hacer frente a seres del inframundo con aquellos
novatos indisciplinados.
El propio Urakami habia perdido su tachi enmedio de la batalla.
Entonces, pregunto a sus hombres si querian regresar a sus casas o
luchar de nuevo.
Aunque hubo algunos que decidieron marcharse, la mayoria apoyaron a
Urakami, confiando en su determinacion y liderazgo.
Ahora, con poco mas de mil hombres, Urakami decidio una nueva estrategia.
Contra enemigos gigantescos y con la fuerza de cien hombres como eran
los Oni era imposible vencer con metodos mundanos.

Recluyo a sus hombres en el templo de Bishamonten donde habia servido
y oraron toda la noche.
El dia siguiente, Urakami anuncio a su tropa que volverian a atacar el
castillo de Iuno.
El propio Urakami adquirio un Zanbatō traido por un mercader Han,
confiando en que el descomunal tamaño de la espada le sirviera para
hacer frente a los demonios.

El nuevo asalto de Urakami y sus hombres fue totalmente distinto al
primero. Pese a ser un tercio de su numero original, su actuacion fue
radicalmente opuesta.
Como si una fuerza mistica les protegiera, Urakami y sus hombres
causaron estragos entre los Oni, consiguiendo entrar en la fortaleza
de Iuno pese a tener numerosas bajas.

El poderoso brujo y sus soldados hicieron frente a Urakami y los
ultimos de sus hombres.
Los dos bandos sufieron daños tremendos hasta quedar solo Iuno y
Urakami, enfrascados en combate personal.
La leyenda dice que el combate duro dos dias y dos noches, hasta que
la espada de Urakami partio en dos mitades al infame brujo Iuno.

Los estragos causados por Iuno tardarian años en repararse, pero poco
a poco Settsu volvio a la normalidad.
La Corte Imperial dio a Urakami el derecho de fundar su propio Clan
con el que debia reconstruir Settsu y asegurarse de que jamas ningun
brujo volviera a asolar Japon.
Con el liderazgo de Urakami, Settsu se convirtio en una prospera
nacion y en el principal puerto de entrada de Japon.

El budismo y especialmente la devocion a Bishamonten se extendio
rapidamente y miembros del Clan patrullaron Japon desde ese dia para
evitar que la brujeria volviera a existir.
El Zanbatō, un arma tosca y lenta, considerada desfasada por la gran
mayoria, se convirtio en el principal arma del Clan, siendo forjada de
nuevo.

Los Urakami son un Clan peculiar. Aunque teoricamente controlan
Settsu, Harima y otras naciones, su control es muy permisivo y a
menudo parece que los distintos Clanes Menores controlan las tierras
donde supuestamente mandan.
Los miembros con el apellido Urakami rara vez son vistos publicamente,
pasando la mayor parte del tiempo en sus dojo, castillos o templos. Y
es que la devocion por el budismo y Bishamonten especialmente sigue
vigente hoy en dia.
Esa imagen reclusiva de los Urakami contrasta con sus habituales Musha
Shūgyo, el cual se dice que tiene sus origenes en la antigua leyenda
que les situa patrullando Japon en busca de prevenir la brujeria.

Los Urakami que forman parte de la guardia o se mezclan en asuntos mas
mundanos son casi mayoritariamente miembros de familias vasallas, las
cuales son muy numerosas y conforman la mayor parte del Clan, dado que
la familia Urakami es bastante pequeña.
Asi mismo, el Zanbatō esta practicamente en desuso en el Clan, siendo
habituales Nodachi, Daitsuchi e incluso Ono. Pero los miembros de la
familia Urakami siguen usando la tosca y pesada espada como antaño, y
las raras veces en las que la usan en publico suelen dejar un baño de
sangre tras de si.

Tierras del Clan
Settsu, Harima, Mimasaka, y Bizen son actualmente las naciones bajo
los dominios del Clan.
La mayor parte del tiempo, el dominio de los Urakami es inivsible,
pues dejan hacer y deshacer a sus gentes, a menudo siendo más visibles
los Clanes Menores de cada nación que les sirven.
Los samurai del Clan tienen suficiente con controlar la ajetreada
actividad de Settsu, que con cerca de un millón de habitantes, es la
zona más comercial más activa de todo Japón.
La proliferación y aumento del poder de los Mercaderes de Ōsaka, ha
llevado inestabilidad a la zona y la poblada ruta comercial que cruza
desde Sakai hasta Kyōto (y que tiene la mayor parte de su trayecto en
Settsu) se ha convertido en un peligroso nido de bandidos o falsos
mercaderes.
De ahí que sus samurai hayan debido reforzar la seguridad de la ruta.
Sin embargo, dicho trabajo suele quedar siempre en manos de samurai de
bajo rango o de familias vasallas. Los samurai de mayor rango o con
sangre Urakami, viven en su cuasi aislamiento particular en su
castillo Hanakuma y la proliferante villa de Kōbe, conocida hasta hace
poco como Hyōgo.

Costumbres y Personalidad
Como se ha comentado, existe una gran diferencia entre la élite del
Clan y el resto de sus miembros.
Los primeros viven una vida cuasi monástica o se erigen como
peregrinos en el llamado Musha Shugyō. Están fuertemente vinculados al
budismo y al culto a Bishamonten, considerando los asuntos mundanos
una pérdida de tiempo para su cometido.
Delegan las tareas administrativas y de gobierno a los distintos
Clanes Menores de las áreas bajo su jurisdicción y son los samurai de
menor rango o de familias vasallas los encargados de administrar el
resto.
De algún modo, poder eludir la vida mundana y dedicarse al culto a
Bishamonten y en comprender el verdadero significado de la vida y la
guerra es su principal meta.
De hecho, tratar con un Urakami original, es en cierto modo
complicado, pues suelen ser enigmáticos y distantes, prácticamente
como un monje.
Sólo se inmiscuyen en los asuntos de su Clan cuando son atacados.
Según algunas versiones, los Urakami se preparan a diario para que, en
caso de morir en combate, su alma sea lo suficientemente pura como
para poder volver a reencarnarse en un ser humano.
Ver a los Urakami con su Zanbatō en acción es algo que rara vez ocurre
pero cuando sucede suele dejar relatos para la historia.

El resto de miembros del Clan son más pragmáticos, con un fuerte
sentido militar y organizativo.
Con una población que les supera varias veces y una ruta comercial
cada vez más concurrida que cruza sus tierras, no tienen tiempo para
florituras innecesarias.
Son bastante severos, y aparte de ser expertos guerreros, se espera
que sepan algo de comercio o leyes para poder identificar los
numerosos contrabandistas que campan por la zona.

Kamon: Corona de llamas azul celeste.
Miembros: 28.400 (de los cuales unos 100 llevan el apellido)
Familias Vasallas: Otani, Fujita, Katsuhara, Nozawa, Hasegawa
Colores: Azul celeste y Plateado

Técnicas:
-Mano de Bishamonten
Requisitos: Fuerza 4
Coste: 12
Los Urakami son pacificos y meditabundos, pero una vez en el campo de batalla son una tormenta que arrasa con todo empuñando sus enormes
armas.
Ignora todos los penalizadores por el uso del Zanbatō y reduce los
penalizadores de armadura en 1 punto por Rango de Escuela. Ademas,
suma +2g0 al Daño al usar armas a dos manos.

-Fuerza de la Pureza
Requisitos: Voluntad 4, Mano de Bishamonten, Rango 3
Coste: 24
Luchar con honor es algo que muchos guerreros ignoran y suele
llevarles a la tumba. Usar la pureza del alma para hacer el cuerpo mas
resistente es una de las lecciones de la Escuela Urakami.
Suma la mitad de su Rango de Honor a cada Nivel de Heridas.

-Llamas Azules Urakami
Requisitos: Fuego 4, Fuerza 5, Mano de Bishamonten, Fuerza de la Pureza, Rango 5
Las Urakami no Ao Honoo (Llamas azules Urakami) son a menudo tenidas
por una leyenda del pasado. La realidad es que los guerreros mas
capacitados de la Escuela son capaces de manifestarlas, convirtiendose
en un oponente temible.
Debe gastar 1 punto de Vacio y usar una Accion Gratuita para
invocarlas. El proximo ataque recibira un bono al Daño igual a
Diferencia de Honor con su enemigo (en caso de haberla) + Fuego g
Fuego.
Las llamas son visibles mientras efectua su ataque.

若拿気氏 Clan Wakanagi

Desde tiempos ancestrales, el Clan Wakanagi ha existido en Higo, mucho
antes incluso de que el Chōtei decidiera crear Clanes de samurai.
Sin duda, se trata del Clan mas antiguo, se estima que con cerca de
1.200 años de existencia.

Según las leyendas, en sus inicios el Clan (que por aquel entonces se
organizaba mas como una Tribu) estaba formado por poderosos Maho
Tsukai.
Dichos hechiceros dominaban los elementos y especialmente eran afines
al Kami del Fuego. Gracias a su intervención, encerraron a los
furiosos Kami del Fuego (que habían asolado bosques y aldeas enteras)
en montañas, creando los volcanes que salpican Saikaidō y Higo
especialmente.

Cerca del año 650, el Chōtei, poco después de nombrar a los Ueshima
como Clan, hizo lo propio con los Wakanagi.
Desde ese momento, se les encomendó garantizar la seguridad de
Saikaidō, una tarea harto complicada debido tanto a los factores
climáticos como a los numerosos peligros extranjeros.
En los primeros años fueron los ataques con los piratas del Mar Sino,
luego contiendas con el Reino Rūchū (que siguen hoy en día), el masivo
ataque del Imperio Yuan hace un par de siglos que pudo haber supuesto
la invasión de Japón, y últimamente la llegada de occidentales
sedientos de riquezas.
Saikaidō, y todo Japón en consecuencia, ha sobrevivido a todos esos
episodios en gran parte gracias a la intervención de los Wakanagi.
A menudo de forma sutil, elevando sus plegarias a los Kami y otras de
forma más activa desplegando sus peculiares ejércitos.

Poco a poco, las leyendas han ido siendo olvidadas y ya prácticamente
nadie recuerda que una vez los Wakanagi moldearon los elementos a su
antojo. Pero de vez en cuando, todavía hoy en día, se oyen rumores de
misteriosas explosiones de fuego en las que casualidad o no los
Wakanagi suelen estar involucrados.

Tierras del Clan
La naciones de Chikuzen, Chikugo, Buzen, Bungo, Hyūga, Iki y Higo
forman parte de los dominios del Clan o son administradas conjuntamente con los Clanes de cada área.
El número de naciones es sin duda el mayor de todos los Clanes
existentes en la actualidad, si bien la extensión de muchas de ellas
es realmente pequeña, haciendo que la extensión total de sus tierras
se quede por detras de Kakizaki, Tsukahara e Ishida.
Sea como fuera, su claro dominio de la mayor parte de Saikaidō
demuestra que han cumplido con su deber de proteger la zona desde hace
más de mil años.
Especialmente en Higo, la concentación de volcanes es especialmente
llamativa, y la vida es bastante dura en las épocas que entran en erupción.
Pero, sea casualidad o no, las plegarias de los Wakanagi han evitado
que haya que lamentar grandes desastres debido a la lava en los
últimos tiempos.

Especialmente en la zona fronteriza con Nagato, hogar de sus
ancestrales enemigos Akushima, la tensión bélica es evidente y parece
difícil de entender cómo han logrado mantener a raya a unos guerreros
tan fieros como los Akushima durante tanto tiempo.
El comercio es también notable en Chikuzen, y los Wakanagi son
bastante indulgentes con los mercaderes, dejando que hagan y deshagan
a su antojo siempre que no quebranten la paz.

Costumbres y Personalidad
Los Wakanagi están ligados a los elementos, especialmente al Fuego.
Basta con revisar cualquier pintura antigua del Clan para ver a
supuestos Wakanagi con llamas emanando de sus manos.
Dicha tradición se mantiene hoy en día, con numerosos Festivales para
honrar a los elementos y donde el Hi Matsuri (Festival del Fuego) en
Higo es el más grande de ellos.
Como pasa con los Atami, los Wakanagi son bastante ajenos a la
supuesta conducta samurai, teniendo sus propias tradiciones y costumbres que han mantenido durante más de mil años.
En primer lugar, no portan daishō, si no una extraña arma llamada
Nihatō (Espada de dos Hojas) imposible de ver en cualquier otro lugar
que no sea en manos de un samurai Wakanagi.
Su gempuku se celebra siempre en la cima del volcán Yufudake, en el
cuál el joven Wakanagi debe grabar su nombre en la ardiente piedra
volcánica.
Tampoco es habitual (aunque se conocen casos) la práctica del wakashu
ni el mantenimiento de mekake.

Los Wakanagi intervienen más bien poco en las vidas de los heimin,
manteniendo una cierta distancia quizás más pronunciada que en otros
Clanes. Para muchos de los heimin a su servicio, los Wakanagi son los
Maestros del Fuego a los que reverencian (y temen) profundamente,
mientras que para los samurai del Clan la mejor opción para que las
distintas villas y aldeas funcionen es dejar hacer a sus habitantes.

Kamon: Corona de Llamas
Miembros: 20.900 (de los cuales unos 200 llevan el apellido)
Familias Vasallas: Nakata, Himuro, Irie, Nakatsu
Colores: Rojo y Naranja

Técnicas:
-Conocer el Mundo
Requisitos: Vacío 3
Coste: 12
La lección más básica de los Banpei (Guardianes) consiste en comprender todo cuanto les rodea, sólo así pudiendo vencer en cualquier situación.
Suma un valor igual a su Anillo de Vacio a todas las tiradas de Conocimiento y a las Iniciativas.
Además, puede usar tantos puntos de Vacío como desee en cualquier tirada.

-Hijo del Fuego
Requisitos: Fuego 4, Conocer el Mundo, Rango 3
Coste: 24
Cuando ya ha comprendido la función de cada Elemento y el funcionamiento del mundo, el Banpei es capaz de profundizar en su conexión con el Kami de Fuego.
Consigue una Resistencia al fuego igual al triple del valor de su Anillo de Fuego. Dicho valor será reducido del daño una vez aplicados otras posibles reducciones.
Además, su conexión con el Kami del Fuego es tal que puede invocar su poder en el filo de su arma. Esta técnica solo puede ser usada en armas de filo.
Puede imbuir su arma de fuego tras gastar 1 punto de Vacío, sumando al daño final un valor igual a su Anillo de Fuego x3. Dura tantos asaltos como su Anillo de Fuego.
Sólo puede usar este poder tantas veces al día como su Anillo de Fuego.

-Invocar la Llama
Requisitos: Fuego 5, Conocer el Mundo, Hijo del Fuego, Rango 5
Coste: 36
A este nivel, el Wakanagi es capaz de manifestar el poder del Fuego en
su más devastadora versión.
Tras gastar 1 punto de Vacío, puede hacer una tirada de Rango + Fuego g Fuego NO 20 y en caso de tener éxito uno de los objetivos recibirá un impacto de fuego cuyo daño es Fuego g Fuego.
Puede declarar Aumentos para afectar a más individuos. El alcance máximo es de 90 pies.
Sólo puede usar este poder junto con el de Hijo del Fuego tantas veces al día como su Anillo de Fuego.

小氏族 Clanes Menores

Existen decenas de Clanes Menores a lo largo y ancho de Japón, pero a continuación se detallan algunos de los más poderosos y emblemáticos .

朝矢氏 Clan Asaya

El Clan Asaya es único en Japón por el hecho de haber sido fundado por mujeres.
Aún en la actualidad, los miembros de la familia son todas mujeres, incluida la Shukun.
Los hombres forman el grueso de las tropas a pie, normalmente como ashigaru.

Las Asaya fueron fundadas hace unos cinco siglos tras largo tiempo como vasallas de los Atami.
Su misión principal era vigilar los caminos que llevan al Ise Jingu, principal templo del Shintō.
Para ello usaban los grandes arcos Daikyu, para interceptar a viajeros peligrosos y para poderse mandar mensajes a gran velocidad.
Con el tiempo, el crecimiento de los Atami y los esfuerzos del Chōtei para garantizar la seguridad en los caminos, hizo que su labor quedara en entredicho.
Finalmente tras conseguir el permiso de la Daimyo Atami, se mudaron a Izumo como un Clan nuevo con la misión de proteger esta vez los caminos al también importante Izumo Taisha.
Ubicadas en Izumo, sus tierras son relativamente pequeñas y no aspiran a más.

Kamon: Flor de la Sarcandra
Miembros: 2.500 (de los cuales unos 60 llevan el apellido)
Familias Vasallas: Tanaka
Colores: Blanco y Rojo

Técnicas:
-Senda del arco
Requisitos: Reflejos 3, Kyujutsu 3
Coste: 12
Ignora los penalizadores por disparar a combate cerrado y en movimiento. Suma su Habilidad de Kyujutsu a las Iniciativas al disparar un arco.

-Senda del viento
Requisitos: Reflejos 4, Kyujutsu 4, Senda del arco, Rango 3
Coste: 24
Las Asaya pueden sumar su Anillo de Aire x5 a su NO para ser golpeadas, siempre que usen un arco.

-Disparo del alma
Requisitos: Reflejos 5, Kyujutsu 5, Senda del arco, Senda del viento, Rango 5
Coste: 36
Las Asaya pueden usar una Acción Compleja y disparar una flecha con +3g2 al Daño y que repite 8s y 9s al Ataque y Daño.
Además, puede gastar tantos puntos de Vacío como desee para obtener un disparo extra por cada uno.

居加羅氏 Clan Ikara

El Clan Ikara rozó hace unos tres siglos su extinción a manos de los Ueshima, y de hecho aún no han recuperado ni una cuarta parte de su antiguo esplendor.
Fundados nueve siglos atrás, fueron el primer Clan Buke del este de Japón, en la región de Bandō más concretamente.
Enseguida acumularon un gran poder, especialmente en Kamakura, y su desacuerdo con la forma de actuar del Chōtei, al que consideraba elitista y malgastador, supusieron que emprendiera una revolución que terminaría con el primer Bakufu de la historia.
Dicho gobierno militar se estableció en Kamakura precisamente y aunque duró apenas un siglo, sirvió para dar nuevas oportunidades a la región de Bandō y otros puntos de Japón hasta entonces maltratados en comparación a Kinai.

Cuando la guerra que los Ueshima, acérrimos defensores del Chōtei, llegó a sus puertas sólo pudieron luchar con todo lo que tenían.
El Clan rozó la extinción y de hecho los Ueshima creían haber erradicado a los Ikara tras hacer arder la mayor parte de sus tierras.
Pero sobrevivieron, algunos por esconderse, otros por no haber participado en la guerra. Y en su sed de venganza contra los Ueshima fueron tentados por la brujería.
La magia negra podía darles un poder tan grande, que la venganza contra los Ueshima podría ser el principio de la vuelta al poder de los Ikara.
No obstante, sus inexpertos y desesperados Samurai no supieron controlar el poder impío de aquellos viejos manuscritos, y terminaron por condenar al Clan de forma definitiva.

Hoy en día los Ikara son un Clan que sigue abrazando las enseñanzas oscuras, pues posiblemente ya han olvidado cómo era la vida sin ellas.
Sedientos de venganza y poder, ya han aguardado demasiado tiempo y creen que el momento de su venganza está cerca.

Kamon: Flor de loto negra con las puntas en forma de cuchillas
Miembros: 3.000 (de los cuales unos 200 llevan el apellido)
Familias Vasallas: Takagi, Yodara
Colores: Blanco

Técnicas:
-Ojos de la Serpiente
Requisitos: Percepción 3
Coste: 12
El Ikara es capaz de ver en la oscuridad. Además, gastando un punto de Vacío, puede producir una nube de oscuridad de tantos pies de diámetro como su Rango x20.
Dentro de esa nube, la oscuridad será total y aquellos que no tengan métodos para ver en ella sufrirán los pertinentes penalizadores.
La oscuridad dura tantos asaltos como su Agua, y no podrá ser rota por métodos mundanos como antorchas o linternas.

-Picadura del Escorpión
Requisitos: Agua 3, Ojos de la Serpiente, Rango 3
Coste: 24
El Ikara apunta con su dedo índice a un enemigo y puede hacer una tirada de Ataque con su Anillo de Agua + Rango. En caso de superar la NO de su enemigo (ignora bonos de Armaduras) causará un daño igual a su Agua g Agua, y su enemigo deberá superar una tirada de Resistencia contra el daño recibido o quedará paralizado.
Este ataque aparenta un rayo rojo que sale del dedo del Ikara.
Su alcance máximo es de 60 pies y puede usarlo tantas veces al día como su Anillo de Agua.

-Convocar la Oscuridad
Requisitos: Vacío 4, Ojos de la Serpiente, Picadura, Rango 5
Coste: 36
El Ikara puede convocar a un demonio tras gastar un punto de Vacío y realizar un ritual de invocación que dura 10 asaltos menos su Vacío.
El demonio tendrá todos sus anillos al mismo nivel que el Vacío del Ikara, además de Miedo 3, Caparazón 4 e Invulnerabilidad.
El demonio obedecerá las órdenes de su convocador, pero en caso de que vea debilidades en él tratará de revelarse.

如月氏 Clan Kisaragi

El Clan Kisaragi es bastante nuevo, habiendo nacido tras un largo periodo como vasallos de los Tsukahara.
El motivo de su separación para convertirse en un Clan independiente fue debido al crecimiento de la ciudad de Edo. Antiguamente la entonces pequeña villa pesquera estaba dentro de los vastos dominios de los Tsukahara. Pero su rápido crecimiento y los problemas que empezaron a surgir (bandas criminales, marginación, incendios, etc.) requería de una vigilancia a pie de campo.
Así, los Tsukahara fueron los que sugirieron a sus vasallos Kisaragi el convertirse en un Clan nuevo para administrar con mayor eficacia la ciudad, garantizándose una parte de los impuestos de sus ciudadanos.
El tiempo ha pasado y los Kisaragi han ganado poder e influencia, y los primeros roces entre ambos Clanes han empezado a surgir.
Aún así, parecen demasiado ocupados con su ciudad como para pensar en una refriega contra su antiguo Clan.

Kamon: Una torre de vigilancia (la primera que tuvo Edo)
Miembros: 2.000 (de los cuales unos 300 llevan el apellido)
Familias Vasallas: Hayashi
Colores: Verde y dorado

Técnicas:
-Mente despierta
Requisitos: Percepción 3
Coste: 12
Los Kisaragi deben permanecer siempre alerta ante las amenazas que se esconden en los callejones de su ciudad.
Tira un número de dados adicionales a sus tiradas de Investigación igual a su Rango. Además, no sufre los penalizadores de estar sorprendido a no ser que su enemigo sea de Rango superior.

-Vigilante implacable
Requisitos: Percepción 4, Investigación 4, Mente despierta, Rango 3
Coste: 24
Al enfrentarse a un enemigo del que sepa que ha cometido algún crimen, suma +15 a sus Iniciativas y a su NO para ser golpeado.

-Protector de la cuidad
Requisitos: Percepción 5, Investigación 5, Mente despierta, Vigilante implacable, Rango 5
Coste: 36
El Kisaragi analiza minuciosamente las defensas de su enemigo, sabiendo en todo momento donde golpear.
En cada escaramuza, puede tirar y guardar en las tiradas de Ataque o Daño tantos dados adicionales como su Habilidad de Investigación.

三上氏 Clan Mikami

Los Mikami son un Clan muy pequeño y antiguo, que gobierna un reducido número de tierras en Oki.
El Clan apenas dispone de un par de cientos de efectivos, y se cree que los miembros con en apellido apenas son unas decenas.
Aún así, nadie se ha atrevido hasta la fecha a invadirlos ni a reclamar sus tierras.
El motivo no es otro que su reputación como cazadores de brujos y criaturas sobrenaturales, que levanta numerosas leyendas sobre ellos.
Desde que practican algún tipo de brujería, hasta que están malditos y su maldición se contagiará a aquellos que osen desafiarlos.
La realidad es que los Mikami siguen dedicándose a su propósito ancestral de erradicar la brujería y los malos espíritus, dejando descuidadas sus tierras y dedicando escaso tiempo a asuntos más cotidianos.

Kamon: Una estampilla (Ofuda)
Miembros: 200 (de los cuales unos 30 llevan el apellido)
Familias Vasallas: Ninguna
Colores: Negro

Técnicas:
-Atrapar el alma
Requisitos: Vacío 3
Coste: 12
Los Mikami llevan consigo siempre Ofuda, unas estampillas usadas normalmente en los templos, pero en cuyo caso sirven para combatir a lo sobrenatural.
Dichos Ofuda están bendecidos en el templo de Ise Jingu, y su cantidad es limitada. Cada individuo rara vez llevará más de un par o tres.
Al entrar en contacto con un ser practicante de magia negra o un ser sobrenatural, obliga a este a una tirada de Resistencia contra el Vacío x5 del Mikami. En caso de fallar, quedará paralizada totalmente.
Adicionalmente, el Mikami puede sentir la presencia de dichos seres en un radio de su Rango x100 pies. Necesitará una tirada de Investigación contra una NO que vendrá dada según la cercanía y el poder del objetivo.

-Absorber el alma
Requisitos: Vacío 4, Atrapar el Alma, Rango 3
Coste: 24
Cualquier ser que se encuentre retenido por una Ofuda del Mikami, puede ser encerrado en botellas de porcelana.
Para ello deberá vencer al objetivo en una tirada de su Vacío contra la Tierra del enemigo. En caso de tener éxito, el ser quedará atrapado en la botella, sólo pudiendo salir si está se rompe o el Mikami decide liberarlo.

-Destruir en Alma
Requisitos: Vacío 5, Atrapar el Alma, Absorber el Alma, Rango 5
Coste: 36
La Técnica definitiva de los Mikami consiste en destruir a los seres de la oscuridad con su espada, pues hay ocasiones en que su número hace imposible usar las Ofuda.
Contra seres sobrenaturales, la espada del Mikami emite un ligero resplandor y hace que sus ataques hagan +3g2 de daño adicional.

脛田氏 Clan Suneda

Gobernando las tierras de Echigo desde hace generaciones, el Clan Suneda siempre ha destacado por su innovación y pasión.
Es por ello quizás que en los últimos tiempos han adoptado el Iaijutsu como su principal método de combate.
Un estilo desconocido aún por la mayoría, y siempre relacionado con exhibiciones que en sus manos se convierte en un letal estilo de lucha.
Además de destacar por el uso de este estilo nuevo y casi inaudito, son uno de los Clanes Menores con un mayor número de tierras así como importantes riquezas.

Kamon: Flor de Invierno Blanca
Miembros: 9.000 (de los cuales unos 300 llevan el apellido)
Familias Vasallas: Inashige, Kojima
Colores: Azul y negro

Técnicas:
-Senda del Iai
Requisitos: Reflejos 3, Iaijutsu 3
Coste: 12
Pueden sumar su puntuación de Iaijutsu a sus Iniciativas y tiradas de Ataque.

-Golpe Iai
Requisitos: Reflejos 4, Iaijutsu 4, Senda del Iai, Rango 3
Coste: 24
El Suneda suma +2g1 al daño tras un asalto en Centrado. Además, gastando 1 punto de Vacío obliga a sus adversarios a una tirada enfrentada de Vacío. En caso de vencer el Suneda, obtendrá una Acción Compleja gratuita antes de que sus adversarios estén prevenidos (se considera su NO como desprevenidos).

-Giro de la Flor de Invierno
Requisitos: Reflejos 5, Iaijutsu 5, Senda del Iai, Golpe Iai, Rango 5
Coste: 36
El Suneda puede gastar 1 punto de Vacío para atacar a todos los enemigos que tenga a su alrededor y a una distancia máxima de 10 pies.
Realiza una sola tirada y se compara de forma que individual contra cada oponente.