Timeline de la nueva Edición

Bueno, como ya se ha comentado en otras ocasiones, FFG ha hecho un "reboot" de la ambientación hasta el momento en el que comenzó originalmente la trama del CCG/JdR allá a finales de los años 90, además de introducir algunos cambios menores y mayores.

Así que os voy a dejar por aquí un pequeño resumen de lo que ha ido pasando en la línea argumental de la ambientación, entre relatos, novelas, cartas y módulos del JdR, que supongo que alguno os interesará :P (lo iré poniendo aquí por partes):

Alrededor de una década antes del comienzo del JdR

• Tsume no Doji Retsu, vasallo del Clan de la Grulla, toma el Castillo Kyotei y la ciudad castillo de Toshi Ranbo de manos del Clan del León, y aniquila a dos familias vasallas de los Akodo, las familias Damasu y Goseki. Los León no están precisamente contentos con ello, pero el Campeón Esmeralda falla en favor de los Grulla. El hecho de que el Campeón Esmeralda sea Doji Satsume, que es al mismo tiempo Campeón del Clan de la Grulla, es una completa coincidencia.

Un par de años (?) antes del comienzo del JdR

• Kakita Ryoku es sustituida como Consejera Imperial por Bayushi Kachiko, en un acción que es un golpe de mano para el Clan del Escorpión.
• Se insinúa que Ryoku podría haber mantenido una aventura con Hantei Jodan, el actual Emperador. Lo que está claro es que la Emperatriz Hantei Hochiahime se recluyó más o menos por la misma época y es el único miembro de la familia Imperial que no ha aparecido en ningún relato hasta la fecha. Se sugiere muy vagamente que el príncipe más joven, Hantei Daisetsu, podría no ser hijo de Hochiahime.
• Se ha producido un "desequilibrio elemental" que lleva un tiempo preocupando al Clan del Fénix. No pueden identificar el motivo, pero los kami se están volviendo más indiferentes e incontrolables.
• La primera manifestación imposible de ocultar de esto fuera del clan fue el tsunami que golpeó la costa oriental. Como la mayor parte de este territorio pertenece a los Grulla, el clan sufre un terrible castigo, y como en esta zona se encuentran algunos de los arrozales más productivos del imperio, los Grulla se ven afectados por la crisis económica y varias provincias que dependen del arroz Grulla se enfrentan a hambrunas durante varios años. Nadie relaciona el desastre natural con la intromisión de los Fénix, por suerte para ellos.
• Tsume no Doji Retsu es asesinado en el Castillo Kyotei. Su asesino nunca es capturado y su hijo, Tsume no Doji Takashi, hereda sus tierras y títulos.
• Doji Satsume abdica del puesto de Campeón del Clan de la Grulla en favor de su hija Doji Hotaru a repetidas instancias de sus cuñados Kakita, Toshimoko y Yoshi.
• Los clanes del León y el Unicornio empiezan a negociar un tratado de paz para resolver "reclamaciones históricas" sobre la frontera en disputa entre los dos clanes. Finalmente se acuerda que el tratado se formalice mediante la celebración del matrimonio entre Shinjo Altansarnai del Clan del Unicornio (y Campeona del clan) y el daimyo Ikoma: Altansarnai abdicaría en favor de su hijo, Shinjo Shono, que como nuevo Campeón del Clan del Unicornio se casaría con una Matsu.

Alrededor del comienzo del JdR

• El Príncipe Hantei Sotorii, príncipe heredero y primogénito, supera su genpuku sin pena ni gloria. En un lamentable incidente público, un criado tropieza y no puede apartarse del paso lo bastante rápido para el gusto del príncipe y Sotorii (que no es precisamente una buena persona) lo decapita.
• Las fuerzas de las Tierras Sombrías lanzan varios ataques a gran escala contra la Muralla. Los efectivos Cangrejo están desbordados y sufren una carestía de jade.
• Tsume no Doji Takashi se compromete en matrimonio con una Fénix, Shiba Itsuyo. La boda... no va bien. Su amor de juventud, Reiha (una geisha de la aldea) irrumpe en la ceremonia y revela que es la única superviviente de la familia Akodo no Damasu, así como la asesina de su padre. LA situación concluye con ella y Takashi muertos, y con Tsume no Doji Itsuyo como daimyo del Castillo Kyotei.
• Se supone que la Corte de Invierno servirá para (además de para las habituales intrigas políticas) concertar quién será la prometida de Hantei Sotorii (y por lo tanto la próxima Emperatriz). Y será... evidentemente... Doji Chiyoe, la favorita del Clan de la Grulla y a la que se ha preparado para este papel.
• A última hora se presenta inesperadamente Yoritomo, Campeón del Clan de la Mantis. La presencia de un samurái de un Clan Menor en la Corte de Invierno Imperial es un escándalo ya de por sí (y sin que lo sepa Yoritomo, se debe a una intromisión Kolat), pero además ha venido con una joven sobrina extremadamente bella...
• Doji Satsume está manteniendo una frecuente correspondencia con confidente cercano a la Corte Imperial sobre los dos príncipes. En su opinión, uno es demasiado cruel y el otro demasiado débil para ser un buen Emperador, y está buscando una "solución" que les permita convertirse en mejores gobernantes antes de que deban heredar repentinamente el trono de su relativamente anciano padre.
• Por desgracia, este confidente resulta ser un miembro de los Kolat al que le gustaría ver cagarla al linaje Imperial, y al enterarse de que Satsume dispone de un plan viable decide asesinarlo.
• La investigación que los magistrados Esmeralda a las órdenes de la Campeona Rubí Agasha Sumiko (y ahora Campeona Esmeralda en funciones) han realizado sobre la muerte de Doji Satsume da como resultado un veredicto de "causas naturales". Este veredicto se toma en gran medida a causa del vínculo con los Kolat, ya que no se desea causar un escándalo al anunciarlo públicamente.
• Doji Hotaru acepta el veredicto, pero Doji Kuwanan, el hijo menor de Satsume, no lo hace. Está convencido de que se ha producido un encubrimiento (y además tiene razón) y decide que no cabe duda de que el Clan del Escorpión debe haber sido responsable de su muerte (...y se equivoca). Como su hermana mayor está... relacionada... con la Consejera Imperial, Bayushi Kachiko, se medio convence de que lo han planeado juntas.

Primer conjunto de relatos

• Shinjo Altansarnai descubre que el Clan del León olvidó mencionar que Ikoma Anzaku ya estaba casado, que había repudiado a su esposa (originalmente Fénix) para poder disponer de un cónyuge de la posición social apropiada, y que tenía la intención de suicidarse en la casa de Altansarnai en señal de protesta.
• Al ser la Compasión uno de los preceptos más importantes del Bushido para los Unicornio, Altansarnai se lo toma bastante mal: decide romper el tratado y declarar la guerra al Clan del León.
• El Clan del León responde ocupando por la fuerza una de las aldeas que se le habían concedido en el tratado.
• El embajador Unicornio en la corte no logra entrevistarse con el Emperador, pero sí con el daimyo Miya, que (extraoficialmente) le dice "los León se están sobrepasando últimamente, a por ellos. Cuentas con la bendición absoluta del trono".
• Los Cangrejo también están tratando de entrevistarse con el Emperador para solicitarle tropas, armas y Jade. Tampoco logran hacerlo, y en lugar de ello se entrevistan con el canciller, Kakita Yoshi.
• Yoshi se muestra cortés con el embajador, pero básicamente le dice "No. Vete a la mierda".
• Yasuki Taka, el embajador Cangrejo, se las arregla para ponerse en contacto con Yoritomo, que básicamente se ofrece a vender a través de los Cangrejo las armas y el jade obtenido por los corsarios Mantis... principalmente de buques Grúa. Esto le proporciona un mercado seguro y discreto en el continente para los cargamentos robados y los Cangrejo obtienen armas y jade sin tener que pagar el precio correcto: las defensas de la Muralla se fortalecen y el Imperio está más seguro. Todos ganan (excepto los Grulla, obviamente).
• El Clan del Fénix se muestra cada vez más intranquilo por el desequilibrio elemental, especialmente después de que el discípulo del Maestro Elemental del Fuego se tueste al perder el control de una invocación.
• Shiba Tsukune hereda inesperadamente el título de Campeona. Todo el mundo daba por hecho que su hermano mayor estaba destinado a ello, pero el arma ancestral responde a ella en vez de a él.
• Isawa Kaede tiene una visión en la que ve que algo terrible sucede en la capital y le preocupa que el meishodo, la magia de talimsanes/nombres Unicornio, pueda ser de alguna forma responsable del desequilibrio elemental.
• Intenta que se prohíba por decreto imperial.
• Fracasa, pero solo porque los Seppun permiten a los Unicornio seguir practicándolo a condición de que un rehén de alto rango Unicornio enseñe meishodo a los Seppun, para que sepan cómo protegerse de él por si en algún momento resulta ser una amenaza para el Emperador.
• Iuchi Shahai, la hija de Iuchi Daimyo, es enviada a la capital como instructora.
• Es una adolescente e inquieta, y una Unicornio de espíritu libre, por lo que no se adapta bien a la agobiante formalidad del Palacio Imperial.
• Los León responden a la muerte de Doji Satsume tratando de recuperar Toshi Ranbo.
• El intento no fructifica, y termina con la muerte de Akodo Aramoro de un flechazo en la cabeza efectuado por la propia Doji Hotaru, delante de Matsu Tsuko, que es a) su prometida, b) la comandante militar de mayor rango del Clan del León y c) tan estable emocionalmente como un taxista italiano atrapado con dos viejos sacerdotes en el asiento trasero de un skoda.
• El hermano de Aramoro, Akodo Toturi, se convierte en Campeón del Clan del León y sorprendentemente enfada a los daimyo de su familia al no abogar de inmediato por asumir la política de exterminar a todo ser viviente en las tierras Grulla, hasta las gallinas.
• Para tratar de apartarlo del control del clan, lo convencen para que se presente como candidato a ser el nuevo Campeón Esmeralda.
• Los Dragón tiene problemas con algo llamado la Secta de la Tierra Perfecta. Se trata de una secta, formado en su mayoría por plebeyos, que básicamente cree que los samuráis deberían mostrar algo más de respeto y cortesía. No tienen ningún problema inherente con que estén al mando, pero afirman que han olvidado que el respeto y la lealtad deben ir en ambos sentidos, arriba y abajo de una estructura feudal. También afirman que se supone que Shinsei renacerá, y lo hará una vez que la secta cuente con suficientes miembros.
• Al mismo tiempo, Togashi Yokuni tiene una visión profundamente perturbadora de acontecimientos sin especificar, pero que se producirán en la capital. Llama a Togshi Mitsu, su heredero, y lo manda a la capital con la mayoría del ejército del Clan Dragón con instrucciones de "ayudar al príncipe". Siendo la profecía como es no está claro a qué príncipe se refiere, lo que tendrá sus problemas más adelante.

Segundo conjunto de relatos

• El Emperador declara que se celebrará un torneo para determinar al nuevo Campeón Esmeralda. Esto resulta incómodo por varios motivos:
• Bayushi Kachiko más o menos se había convencido de que podría convencer al Emperador para que nombrase a uno... y ya tenía a un samurái Escorpión, Bayushi Aramoro, listo para el puesto.
• A Kakita Yoshi le incomoda descubrir que durante el torneo y el periodo de duelo por Satsume el Emperador no se planteará más leyes ni edictos, lo que significa que no podrá utilizar su influencia para detener los enfrentamientos en Toshi Ranbo.
• Ambos dan por supuesto que el otros es responsable de manipular al Emperador para frustrar sus planes. Ambos se equivocan.
• Kachiko intenta "amañar" el torneo, ordenando a Bayushi Yojiro que ayude a Bayushi Aramoro a hacer trampas.
• Siendo como es un Escorpión honorable (o al menos tan honorable como puede serlo un Escorpión) Yojiro accede y hace lo que le ordenan, pero al mismo tiempo alerta a Akodo Toturi, el otro finalista.
• Gracias a esto Toturi sale victorioso y se convierte en el nuevo Campeón Esmeralda. También se casa con Isawa (ahora Akodo) Kaede, que se muestra sorprendida y complacida al comprobar que el Campeón del Clan del León es mucho más educado, paciente y, en genera, una persona más amable y atenta de lo que esperaba.
• Isawa Tadaka, discípulo del maestro elemental de la Tierra, discute con su maestro por sus experimentos con técnicas bastante sombrías.
• Esto acaba desembocando en un duelo formal de shugenja, pero no solo no se retracta sino que básicamente se marcha con cajas destempladas hacia el sur.
• Al final acaba juntándose con Kuni Yori ("por favor, entra en mi infame laboratorio"), el daimyo Kuni, que también está haciendo experimentos con cosas malditas, prohibidas y que probablemente acaben con montones de tentáculos.
• Doji Kuwanan es capturado por el Clan del León... o para ser más precisos, por ronin que dicen trabajar para el Clan del León pero de los que su comandante de campo nunca ha oído hablar. Lo llevan en presencia de Matsu Tsuko, atado como un pollo listo para el horno. Tsuko se ha calmado un poco y se muestra lo bastante suspicaz como para ejecutar al ronin y liberar a Kuwanan para que trate de decubrir quién está tratando de manipular a los dos clanes.
• Kuwanan vuelve a decir que "El Clan del Escorpión está detrás de todo" y después de una gran discusión con su hermana se dirige a la capital para investigar "exactamente cómo lo hicieron".
• Los Unicornio reconquistan la aldea capturada por el Clan del León. Durante la batalla, la prometida de Shinjo Shono muere a manos de Shinjo Shono.
• Shinjo estaba realmente encariñado con ella, y no está demasiado contento con su madre en lo que respecta a cómo se ha desarrollado la situación.
• Toshi Ranbo es declarada posesión imperial, poniendo fin a los combates por ella.
• Específicamente se designa a los Escorpión para que la administren, lo que enfurece tanto a los León como a los Grulla.
• Más específicamente aún, Bayushi Shoju, el Campeón Escorpión, nombra gobernador a Bayushi Yojiro, porque (a) es honesto y no ambicioso y (b) si no saca a Yojiro de la capital, Kachiko o Aramoro probablemente lo matarán por desbaratar su intento de hacerse con el puesto de Campeón Esmeralda.
• Shahai está enseñando a los Seppun las técnicas del meishodo.
• Odia su vida y se plantea cometer seppuku hasta el momento en que se encuentra con Hantei Daisetsu, el segundo heredero, y los dos se enamoran bastante seriamente.
• Probablemente deba señalar que el padre de Shahai es el daimyo Iuchi. Su madre, antes de casarse, era una Escorpión de la familia Yogo. Esto último no es muy conocido.

El camino del guerrero

Una guía de Rokugan para Gaijin

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23/01/2013, 00:15

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El inicio del mundo

¿Ves el círculo que he dibujado, niño? ¿Dónde está su principio? ¿Dónde está su final? Por supuesto, no puedes responder, porque no hay respuesta para esa pregunta. Ha de haber un principio y un final, pero aquí no hay ninguno.

Igual que el círculo, esta historia no tiene principio ni final. Antes de este mundo había otro. Después habrá otro, y nuestras almas caerán en aquel, llevadas por el peso de nuestras grandes y pequeñas hazañas. Éste es el camino de las cosas, niño, un camino que debes aprender. Sólo conociéndolo hallarás la paz en este mundo de tristezas.

El inicio de este universo, como ha sido en todos, empieza en la nada. La nada estaba sola en el vacío, y así fue durante incontables años. Entonces, sin previo aviso, la Nada se dio cuenta de que estaba sola, y lo lamentó. Así se creó otro tercio. Finalmente la Nada se dio cuenta de sus debilidades y creó el mundo, y se arrepintió, deseando deshacer lo que había hecho. El arrepentimiento de la Nada completó el mundo y lo hizo pleno.

Cuando la Nada habló el universo se hizo. Al principio, la materia era como un huevo cuya cáscara dura se hubiera roto y mezclado con la delicada yema. Lo delicado se separó de lo duro y ascendió mientras el resto discernía. Ascendió aún más, pero parte de él dudó y se convirtió en el cielo y las nubes. El resto trepó durante lo que pareció una eternidad y creó el alto cielo. La materia dura cayó más y más hondo, no formando nada excepto el caos informe de una medusa. Y fue así durante muchos, muchos años.

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23/01/2013, 00:53

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El Sol y la Luna

 

Con la creación de los Cielos vino la creación de los Tres Dioses Cuyos Nombres No Pueden Ser Pronunciados. Reconocieron la necesidad de  dar forma a la tierra bajo ellos, y juntos crearon a un hombre y a una mujer jóvenes para que le dieran forma y estructura. Para crear al hombre y a la mujer usaron sus nombres, y es por eso que ya no podemos pronunciarlos nunca más.

El hombre y la mujer nacieron en el Cielo y miraron hacia abajo, hacia la tierra informe, viendo la necesidad de darle forma. Descendieron en un arco iris y se dieron cuenta de que era como una medusa. El hombre y la mujer se preguntaron cómo darle forma, y se dieron cuenta de que la única forma de conseguirlo era darle nombre. Meditaron largamente sobre el nombre que darían al mundo, y cuando estuvieron listos besaron la tierra informe y susurraron su nombre. Mientras éste era pronunciado también lo fueron los suyos propios. La mujer se convirtió en Amateratsu, el Sol, y el hombre se convirtió en Onnotangu, la Luna.

Juntos flotaron por el Cielo y sobre la recién nombrada tierra mientras ésta tomaba forma. La tierra se separó del mar y del suelo fértil crecieron las plantas. En los cálidos océanos lo peces tomaron sus múltiples formas.En los cielos empezaron a crearse las fortunas, nacidas de los sueños de las criaturas que dormían más abajo. La Luna y el Sol giraron entorno al mundo una y otra vez hasta que todas las criaturas escogieron su forma. Entonces descansaron y miraron la tierra. Para su sorpresa, alguna de las criaturas empezaron a construir.    

 

 

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23/01/2013, 01:53

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El Gran Sueño de las Naga

Estos constructores fueron llamados Naga. Eran capaces de cambiar su aspecto en muchas formas. Practicaban el arte y la guerra igual que los hombres hoy en día, pero en la era de las Naga no había hombres. También adoraban a las Mil Fortunas que bailaban en las estrellas y en las montañas cubiertas de nieve, igual que hacemos nosotros en la actualidad. Reconocían que la mayor de todas las Fortunas era la Diosa del Sol, la que llamamos Amateratsu.

Sabían que llegaría un tiempo en que la Diosa del Sol se echaría a dormir y, por tanto, ellos también. Pero les preocupaba poco, pues su gente se había dedicado a la contemplación silenciosa, satisfecha con la creencia de que su civilización sobreviviría a cualquier catástrofe que pudiera sobrevenir. Eran orgullosos e infantiles y esa fue su perdición. El Gran Sueño llegó, pero no cuando ellos esperaban, y cuando el señor Luna atrapó a la dama Sol la era del hombre sustituyó a la era de las Naga. 

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23/01/2013, 02:00

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Hijos del Sol y la Luna

Desde el principio el Señor Luna había perseguido a la Dama Sol por todo el mundo. Un día la atrapó, y mientras su luz se desvanecía las Naga cayeron, una por una, en un profundo sueño. Muchos meses después Dama Sol dio a luz a nueve hijos: Hida, Doji, Togashi, Akodo, Shiva, Bayushi, Shinjo, Fu Lenj y Hantei. El Señor Luna supo que cualquier niño que llevara en sus venas los elementos del Sol y la Luna crecería para ser mayor que él. Por ello, a pesar de las protestas de la Dama Sol engulló a los niños uno por uno. Dama Sol tuvo que pensar con rapidez, mientras Señor Luna engullía al primer niño dijo, "Mi Señor, ciertamente has de estar sediento tras semejante comida", y le ofreció una taza de sake. Señor Luna le dio gracias y la apuró. Después de cada niño ella repitió su oferta y él la aceptó, sin saber que en cada taza había una gota de veneno nadando en el sake. Cuando cada niño iba a parar al estómago del Señor Luna, conforme los devoraba se vertían incontables lágrimas de Dama Sol. A medida que caían lejos de los Cielos hacia la Tierra se mezclaron con la materia del aire y del viento. Finalmente, las lágrimas del Sol tocaron la Tierra y allí donde cayeron permanecen, silenciosas y dormidas.

Pronto, Onnotangu quedó tan borracho y obnubilado que no se dio cuenta de que ella había reemplazado al último pequeño, Hantei, por una roca. Señor Luna cayó en un profundo sueño y, mientras dormía, Amateratsu se llevó a Hantei y lo ocultó. Dama Sol explicó a su hijo que debía rescatar a sus hermano y hermanas. Le entrenó en las artes del combate, preparándolo para el momento en que su padre despertara.

Se dice que pasaron muchos años, y también se dice que pasaron muchos siglos. Cuando Señor Luna despertó encontró a Dama Sol y el joven Hantei esperándolo. La batalla que tuvo lugar fue grande; al fin, Hantei abrió el vientre de su padre y los niños y sus entrañas cayeron a la tierra. Onnotangu intentó en el último momento aferrar a los niños, pero sólo atrapó al pequeño Fu Leng. Hantei cortó entonces la mano de su padre, rompiendo su presa y haciendo que Fu Leng (y la mano amputada de su padre) siguieran a sus hermanos y hermanas en su caída. Pero mientras Fu Leng cía consiguió en el último momento aferrar a Hantei, arrastrando a su hermano hacia abajo. 

La sangre de la Luna cayó a la tierra, encontrándose con los charcos informes que las lágrimas de Dama Sol habían creado. Allí donde se unieron la sangre y las lágrimas se mezclaron, formándose un hombre y una mujer de cada uno de los miles de charcos. 

Fu Leng cayó lejos de sus hermanos  y hermanas, en una profunda grieta en el lejano oeste. Atrapado bajo tierra luchó por alcanzar la superficie, pero ya no era el mismo. Los muchos meses enterrado le habían otorgado un oscuro conocimiento que envenenó su cuerpo y su mente, corrompiéndole en una burla retorcida de lo que fuera una vez. 

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23/01/2013, 14:54

Director

   

"Cuando caiga el último Akodo"

Tan pronto como los hijos el Sol y la Luna tocaron la tierra dejaron de ser divinos. Aunque no eran tampoco hombres mortales, ya no eran dioses. Miraron a su alrededor y descubrieron los inicios dispersos de la humanidad, y supieron lo que debían hacer. Los humanos estaban desnudos y eran ingenuos, como niños recién nacidos, y los Hijos del Sol y la Luna hicieron ese juramento: "Os enseñaremos los caminos del mundo y os protegeremos de su maldad. Servidnos con humildad y obediencia y mantendremos nuestra promesa."

Los hijos del Sol y la Luna, excepto el atrapado Fu Leng, decidieron realizar un torneo para ver quien de ellos debía gobernar el mundo. Hubo una competición de velocidad, una de fuerza, una de astucia y muchas otras. Togashi prefirió no participar en el torneo, pues miró a sus hermanos y hermanas y supo el resultado. La prueba final fue un gran combate. 

El Señor Hida confió en su gran fuerza para guiarle en la batalla, pero fue rápidamente vencido por la rapidez y precisión de los golpes de Shinjo. La rapidez de Dama Shinjo resultó ser su perdición. El Señor Bayushi utilizó su ímpetu para cogerla con la guardia baja y, con sus trucos y distracciones, derrotarla. El Señor Shiba, sin embargo, era demasiado astuto para tales engaños. Observó los trucos de Bayushi y sus acciones no se vieron afectadas por las distracciones. Luego, el Señor Shiba debía enfrentarse a Dama Doji. La esbelta y hermosa mujer retrocedió y esperó a que Shiba golpeara, sabiendo que su hermano aprendería demasiado si observaba sus movimientos. La paciencia de Shiba se agotó; atacó y fue derrotado con rapidez por la técnica de Doji. Entonces Akodo avanzó. Conocía la táctica de Dama Doji y la usó contra ella. Finalmente, sólo Akodo y Hantei quedaron en el campo de batalla. Lucharon con el amor de los hermanos, pero conforme la batalla crecía en intensidad, también lo hacía el temperamento del primero. En un momento crucial la furia dominó a Akodo. Hantei sintió la rabia de su hermano y la usó contra él. Fue un descuido el que provocó que Akodo perdiera el duelo, un error que podría haberle costado la vida. Dado que Hantei perdonó a Akodo, éste juró a su hermano que él y su familia le servirían. Togashi, que observaba la batalla desde la distancia, murmuró: "Cuando caiga el último Akodo también lo hará el último Hantei."

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23/01/2013, 17:22

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La Dinastía Hantei

Al final del torneo se decidió que la dinastía Hantei gobernaría a los demás. Hantei declaró que los hijos del Sol y la Luna debían construir un imperio poderoso, uno que mostrara su devoción a su sagrada madre Amateratsu. Mientras Hantei ocupaba el trono, cada uno de sus hermanos y hermanas viajó a las tierras conocidas, reuniendo a los humanos y creando los Siete Clanes. Hida formó el Clan del Cangrejo, Doji el de la Grulla, Togashi el Clan del Dragón y Akodo el del León. Shiva formó el Clan del Fénix, mientras Bayushi hizo lo mismo con el del Escorpión. Por último, Shinjo creó el Clan del Unicornio.

Durante muchos años Hantei y los Clanes construyeron caminos, palacios y templos, y el Imperio floreció. Sin embargo, un día un ejército de criaturas malvadas y putrefactas atacó estas grandes obras de los hijos del Sol y la Luna. Eran las fuerzas del Fu Leng, que había caído lejos de sus hermanos y hermanas. Su dominio de la magia del mundo subterráneo era total. Armado con las criaturas que había invocado de los infiernos bajo la tierra, planeaba destruir el Imperio Esmeralda y reclamar las almas de los hombres mortales para su propia gloria y poder. 

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23/01/2013, 17:33

Director

   

El nuevo camino

Hantei y los Clanes reunieron un ejército para combatir a los trasgos, ogros y oni cambiaformas de Fu Leng, pero ni la magia ni el acero podían derrotar su brujería maligna. Cada batalla obligaba a Hantei a retroceder. Finamente, mientras su ejército harapiento se preparaba para el asalto final en las llanuras de Uichimani, un hombrecillo con la cabeza rapada vestido con una túnica fue a visitar al emperador Hantei. El hombre se presentó como "Shinsei", que significa "Nuevo Camino". Prometió al Emperador que podía derrotar a los ejércitos de Fu Leng, más Hantei no se sintió impresionado. Ordenó que echaran al hombrecillo, pero cuando los guardias intentaron tocar a Shinsei los derrotó a todos sin usar un arma. Entonces se volvió al Emperador. "Déjame tomar a siete guerreros para enfrentarme a tu hermano. Con ellos detendré los ejércitos que avanzan por tus tierras. Hantei se sintió intrigado. Pasó una noche entera interrogando a Shinsei mientras su hermano Shiva anotaba cada palabra. Las notas de esta conversación, llamadas el Tao de Shinsei, se encuentran aún en la biblioteca del Emperador y en la de todos sus Clanes. Al final de la velada Hantei quedó convencido. Deseaba enviar a sus hermanos y hermanas, pero el hombrecillo sacudió su cabeza diciendo "No. Han de ser hombres mortales, pues la fortuna favorece al hombre mortal." Hantei comprendió la sabiduría de estas palabras y envió a un guerrero de cada uno de los clanes junto a Shinsei. Los llamó Samurai, que significa "sirvientes".

Pasaron muchas semanas y los ejércitos de Fu Leng se fortalecieron y ganaron terreno en cada batalla. Pero un día su poder se desvaneció misteriosamente, y en un momento crucial los ejércitos de Hantei cargaron. Las filas de la oscuridad se rompieron y huyeron. Hantei supo entonces que Shinsei había, de algún modo, cumplido su promesa. Anticipándose al retorno de los héroes preparó una gran fiesta por su victoria, pero solo un samurai regresó... Era el samurai Escorpión, portando doce pergaminos y una mano de obsidiana encantada. "Esconde estos pergaminos", dijo, "puesto que fueron la perdición de Fu Leng". Tras ésto, el samurai Escorpión murió. El Emperador prohibió que se rompieran los sellos de los pergaminos y confió el deber de ocultarlos y protegerlos al Clan Escorpión. Luego, ordenó a los Cangrejo construir una gran muralla entre el Imperio y las tierras oscuras del mundo subterráneo, conocidas como las Tierras Sombrías, para proteger a Rokugan de su maldad. Los clanes de la Grulla y el León juraron proteger al Emperador. Doji fue elegida como el primer campeón del Emperador, mientras Akodo dirigía los ejércitos en el campo de batalla. Los Dragón y Fénix escogieron los caminos de la contemplación. Ambos clanes tomaron el Tao de Shinsei y lo incorporaron a su propio conocimiento de la hechicería. Por último, el Clan del Unicornio abandonó el Imperio para descubrir que había más allá de sus fronteras. 

 

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02/02/2013, 20:51

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Mil Años de Paz

La época llamada los "mil años de paz" fue muy tranquila. Los Clanes luchaban por el territorio, ganaban influencia política en la corte y construían los cimientos de la filosofía que Shinsei dejó tras de sí. El Emperador Hantei y sus hermanos y hermanas envejecieron y sus hijos asumieron sus responsabilidades y deberes.  Conforme avanzaba el tiempo, cada Clan desarrolló su propio carácter.

En el lapso de mil años la población creció hasta los 30 millones, incluidos dos millones de samurai. Las fuerzas de los Siete Clanes han crecido y menguado, los límites políticos han sido redibujados y peleados muchas muchas veces. Pero algunas cosas nunca cambian, sólo crecen y maduran. Cada Clan ha crecido desde sus inicios, trasformándose en una fuerza distintiva. También se han desarrollado "Clanes Menores", pero ninguno ha sido tan significativo como los Siete Grandes Clanes que nacieron de los Hijos del Sol y la Luna.

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02/02/2013, 21:05

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EL CLAN DEL CANGREJO

Durante mil años el Cangrejo ha defendido con firmeza el Imperio Esmeralda de las hordas malignas de las Tierras Sombrías. Desdichadamente, este deber les ha dejado poco tiempo para las actividades cortesanas, convirtiéndoles en el Clan más tosco y grosero. Aunque nunca se duda de su valor y su honor, los demás Clanes a veces señala el hecho de que el aura maligna de las Tierras Sombrías se adhiere a todo lo que toca y se preguntan cuántos samurai Cangrejo sufrirán lo que los Fénix llaman "la corrupción de las Tierras Sombrías".

EL CLAN DEL DRAGÓN

Desde los primeros días de la dinastía Hanti, Togashi y su Clan han permanecido recluidos lejos, en las altas montañas de Rokugan, practicando sus extrañas meditaciones en privado. Los samurai del Clan del Dragón son los más incomprendidos del Imperio. Sus hechiceros son más hábiles en las artes de la guerra y sus guerreros están familiarizados con la hechicería. Los más extraños del Clan (los ise zumi) se afeitan todo el pelo de su cuerpo y cubren su piel con detallados tatuajes. Siempre enigmático, los demás clanes suelen ver al Clan del Dragón como reservado y extraño.

EL CLAN DEL ESCORPIÓN

Si existe un secreto un Escorpión lo conoce de algún modo.  Son maestros de los tratos a dos bandas y el subterfugio. Muchos dicen que el Escorpión es sólo una tapadera para una familia de ninjas, pero no se ha encontrado ninguna prueba que lo confirme. Durante los mil años del reinado de Hantei, los Escorpión han demostrado ser aliados valiosos de todos los clanes. El suyo es un clan de espías y de vendedores de información. Sin embargo, una vez haces un trato con un Escorpión nunca podrás liberarte de tu deuda. 

EL CLAN DEL FÉNIX

La palabra "shugenja" tiene muchos significados en Rokugan: hombre santo, profeta, brujo, sacerdote. Los shugenja más poderosos del Imperio, sin ninguna duda, pertenecen al Clan del Fénix. El escriba que fue llamado por el Emperador y escribió su conversación con Shinsei era un Fénix, e informó a su clan de todos los detalles y matices verbales. Ningún otro clan tiene una comprensión tan profunda de la Antigua Religión de Rokugan y del "nuevo camino" de Shinsei. Fueron ellos quienes mezclaron las dos en las creencias actuales que tiene el Imperio. Sin embargo, en su estudio de lo sublime los samurai Fénix han sufrido. Los días pasados en meditación contemplativa y leyendo los textos antiguos son días en que no han aprendido los aspectos más precisos de la esgrima y la batalla.

EL CLAN DE LA GRULLA

Cuando llegó el momento de que Hantei se casara todos los clanes le ofrecieron a sus hijas más hermosas. Fue la hija de Doji, del Clan de la Grulla, la que eligió. Desde entonces, cada Emperador ha cogido a su esposa dentro del Clan de la Grulla. Es así como la dinastía de Doji ha mantenido su posición en la Corte Imperial: cada Emperador tiene una Grulla a la que llama "madre". Además, todos los emperadores acuden a la escuela de esgrima de la Grulla. La Escuela Kakita es la más prestigiosa de todo el Imperio y sus estudiantes son legendarios por su valor y destreza. No obstante, los Grulla son vistos por los demás clanes como amanerados y aduladores por su relación con el Emperador. 

EL CLAN DEL LEÓN

Si los Grulla son la "mano izquierda" del Emperador, los León son su mano derecha. El Clan del León siempre ha mantenido una auténtica reverencia por el Emperador, una devoción sin igual en todo Rokugan. Entre sus samurai se cuentan algunos de los tácticos más brillantes que el Imperio haya conocido nunca, habiendo dirigido pequeños ejércitos contra otros mayores con victorias legendarias. Sin embargo, algunos dicen que el Clan del León se aferra con demasiada fuerza a la tradición, y su incuestionable lealtad al Emperador ha causado muchas disputas entre ellos y los demás Clanes, especialmente con su principal rival, la Grulla.

EL CLAN DEL UNICORNIO

Justo después de que Hantei tomara el Trono se volvió a su hermana Shinjo y le pidió que cabalgara más allá del Imperio en busca de aliados en previsión de posibles peligros. Shinjo partió con un pequeño grupo de seguidores y no se volvió a oír hablar de ellos durante ochocientos años. Hace sólo doscientos el Clan del Unicornio volvió con riquezas inimaginables, fabulosos tesoros de manufactura extranjera y su más valiosa posesión: los caballos de guerra del oeste. El Clan del Unicornio también regresó con muchas costumbres y creencias misteriosas que les convertían en extraños para la gente de Rokugan. Su ignorancia de la delicada etiqueta de la corte les ha hecho parecer "bárbaros" y "poco civilizados", pero sus poderosos caballos y valientes samurai (todos entrenados en lo que los León llaman "trucos bárbaros") les han convertido en aliados valiosos para quien los desee como tales. 

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02/02/2013, 21:41

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Rokugan

Rokugan es una tierra rocosa y montañosa, rodeada por tres lados de montañas (norte, oeste y sur) y por el océano al este. Hay casi doscientos volcanes, aproximadamente cincuenta de ellos activos, y cientos de manantiales termales que atraviesan las regiones montañosas. sólo cerca de un quinto del territorio es plano, la mayoría son laderas de colinas empinadas, estrechas gargantas, valles angostos barrancos y montañas. Cuanto más se aproxima uno al océano más llana se torna la tierra. Es allí donde se encuentran las granjas. La nobleza ha utilizado las regiones montañosas en su provecho, construyendo castillos en pasos estrechos o inaccesibles. Las tierras llanas se utilizan para las granjas, puertos y ciudades.

Hay muchos ríos que atraviesan Rokugan, fluyendo de las montañas y cruzando el paisaje para morir en el océano. Las ciudades y las granjas de arroz se construyen en las llanuras cerca de los ríos, con diques que las protegen de las riadas primaverales.

El clima es variado. El invierno es corto pero frío. El verano es largo y sofocante. El otoño es fresco y la primavera húmeda. Un vistazo a los edificios y las ropas de Rokugan pueden explicara un extranjero que los rokuganeses encuentran mucho más desagradable el calor del verano que el frío del invierno. Rokugan experimenta fuertes nevadas durante esta época, tan serias que los viajes casi se paralizan en esta época.

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02/02/2013, 21:56

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La Furia de los Elementos

Rokugan no es ajeno al desastre. Durante los mil años de gobierno Hantei el Imperio Esmeralda ha visto cientos de terremotos, tsunami y huracanes.

Los terremotos tienen lugar con regularidad. Al menos una vez al año se siente un temblor menor bajo la tierra. Pueden ser ligeros movimientos que retumban durante unos momentos o grandes grietas que derriban edificios y hienden la tierra durante varios minutos. Ha habido cinco grandes terremotos en la historia de Rokugan, todos ellos seguidos al poco tiempo por un tsunami.

Tsunami es la palabra rokuganesa para "ola gigante". Después de un terremoto los rokuganeses siempre inician los preparativos para hacer frente a uno de estos desastres. Normalmente pueden contar con que llegue entre uno y dos días después. Incluso los terremotos menores pueden provocar tsunami, pero a mayor gravedad del temblor siempre es mayor la de la ola.

Los huracanes también son frecuentes de las costas de Rokugan. Estas grandes tormentas destruyen pueblos enteros, pero también aportan grandes botines a los pescadores una vez han pasado.

Otra señal de las fuerzas de la naturaleza toma la forma de los volcanes.Como se mencionó anteriormente hay muchos volcanes en Rokugan, no todos inactivos. Los rokuganeses suelen construir pueblos en las tierras bajas, pero la nobleza elige sus fortalezas en lo alto de las montañas, cerca de la amenaza de erupción. Aunque las fortalezas montañosas no se construyen cerca de cadenas volcánicas activas, la mayoría de los rokuganeses conocen el cuento (sin duda apócrifo) de un grupo de shugenja que lanzó un poderoso ritual que despertó el fuego de la tierra para devorar el castillo de un enemigo...

 

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02/02/2013, 22:08

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Cultura

EL ORDEN CELESTIAL

Aunque la cultura de Rokugan puede parecer bastante extraña, es muy parecida a la Europa feudal con la que están familiarizados los amantes de la historia y la literatura fantástica. La sección siguiente está dedicada a la estructura de la sociedad regimentada que forma Rokugan. Aunque al principio puede asustar en realidad es bastante sencilla. Todo Rokugan está basado en una estructura jerárquica llamada El Orden Celestial... Los rokuganeses creen que todo forma parte de un diseño divino. Incluso la humanidad tiene un papel que jugar en este orden. Creen que todos tenemos un detino y que debemos trabajar para completarlo, aunque ello signifique la incomodidad, el dolor o la muerte, pues a pesar de lo terrible que pueda ser el camino de cada uno, algo aún peor aguarda a aquellos que intentan engañar a su destino. 

LOS TRES ESCALONES 

Rokugan es muy formal. El universo opera bajo una estructura escalonada: los hombres y las mujeres nacen en uno de los tres escalones del orden, y han de vivir el resto de sus vidas en el papel que su nacimiento les ha situado. Hay veces que algunos pueden moverse de un escalón a otro, pero esto es la excepción y no la regla. 

Hay tres clases de personas en Rokugan: la Nobleza (los que hacen la guerra). los Campesinos (los que trabajan) y los Sacerdotes (los que rezan). Aquellos que quedan fuera de esta estructura se consideran no-gente, o Hinin, y no están protegidos por la justicia Imperial. 

El propio Rokugan es un estado feudal. Hay un único Emperador que es dueño de todas las tierras. Todo lo que se extiende bajo el Sol le pertenece, puesto que su ascendencia se remota al primer Hantei que ganó el torneo del Sol y la Luna. Los nobles menores (daimio) juran lealtad al emperador. Gobiernan los territorios que se les dan y se aseguran de que las leyes del emperador sean obedecidas y cumplidas. A cambio, obtienen el derecho a recaudar impuestos en la tierra que rigen. Del mismo modo un daimio puede dar parte de sus tierras a cambio de fidelidad. Los campesinos trabajan los campos a cambio de la protección de los nobles. Por desgracia para los campesinos, el "contrato feudal" está un tanto desequilibrado en Rokugan. Los daimio y samurai no están obligados a protegerlos. Aquellos que lo hacen actúan por cortesía más que por obligación. 

SAMURAI: LOS QUE HACEN LA GUERRA

La clase social más alta de Rokugan, la forman los guerreros o samurai. Todos los que nacen en una familia de samurai son considerados como tales sin considerar su profesión. El Emperador y su familia son el primer peldaño en esta escalera. Los daimio mayores de los Siete Clanes son el segundo peldaño y los daimio de las familias son el tercero. El cuarto son los samurais que han jurado fidelidad a las familias de los daimio y bajo ellos, en el quinto peldaño, están los que han nacido en la familia pero no han sido entrenados como guerreros. Por último están los Ronin (hombres herrantes, llamados así por su naturaleza vagabunda), los guerreros sin señor que vagan por el país. 

Sólo un samurai puede portar un daisho: las dos espadas enfundadas en el cinturón u obi. La primera espada es la katana (espada larga) y la segunda se llama wakizashi (espada corta). Los samurais viven bajo un código de conducta llamado bushido. Este sistema gobierna todas sus acciones.

Algunos clanes son muy devotos de la religión de Rokugan, pero otros no. Los samurai del Clan del Fénix deben estudiar muchos textos sagradas y aprender las técnicas buhei (habilidades de lucha). Han de pasar ceremonias religiosas antes de recibir su daisho, en la que un shugenja (sacerdote, alguien que puede hablar con las fortunas y recibir respuestas) les afeita y les unge la frente. Los samurai del Clan Cangrejo no se entretienen con tales frivolidades. Un cangrejo aprende a luchar y a morir.

HEIMIN: LAS SEMI-PERSONAS

Los heimin o semi-personas son la gente común. El plebeyo mayor dentro del orden es el campesino, porque proporciona lo que es más necesario en la vida: la comida. Sin él todo el mundo pasaría hambre. El siguiente es el artesano, puesto que crea cosas que la gente necesita. El mercader está por debajo porque no crea nada, únicamente vende lo que los demás crean. Es legal para un samurai matar heimin si su honor se ha visto comprometido por la rudeza de éstos. Qué constituye una "rudeza" suele depender del  samurai ofendido, por lo que los heimin siempre intentan ser tan humildes como les es posible en su presencia.

HININ: LAS NO-PERSONAS

Los hinin (no-personas) incluyen criminales, artistas (actores, músicos y geisha), charlatanes (prestidigitadores, y embaucadores) y jugadores. También incluyen a los seta, la gente que hereda trabajos "sucios" que implican tocar los cadáveres de humanos y animales. Los rokuganeses detestan tocar algo muerto. Creen que tocar los cadáveres (o cualquier cosa relacionada con ellos, como la sangre) mancha sus almas. Estos trabajos, como el de curtidores, enterradores o torturadores, se dejan para los seta. Aunque un samurai puede necesitar una buena razón para matar a un campesino, matar hinin no se considera un crimen porque no forman parte del orden. Sin embargo, matar a ciertos hinin (como la geisha favorita de un samurai) puede tener serias repercusiones. 

NINJA

Los ninja se consideran eta, y por tanto, no-personas. No es un crimen matar a un ninja y no hay consecuencia derivada de ello. Un samurai perdería prestigio por tratar a un ninja reconocido, pero nadie sabe con certeza que existan en realidad. La amenaza de los ninja es todo lo que se necesita para que campesinos y nobles se estremezcan bajo sus quimonos. Un shuriken dejado sobre el cadáver de un sirviente muerto es suficiente advertencia, pero no es una prueba concreta de la existencia de los ninja. 

LA RELIGIÓN

El Orden Celestial no se aplica tan solo a la humanidad. Los dioses de Rokugan (comúnmente conocidos como Las "Fortunas") también son parte de la gran máquina del universo y también deben obedecer sus rígidas leyes y códigos.

Hay muchas, muchas Fortunas. Por cada pueblo, ciudad, familia, Clan, gruta, montaña, río y árbol, hay una Fortuna que vela y guía su vida. Los shugenja de Rokugan son educados en la religión de las fortunas. Aprenden sus nombres y costumbres, así como los rituales y plegarias para realizar peticiones y calmarlas.

Además, en mayor o menor grado, los shugenja son educados en la filosofía de los Cinco Anillos, que fue enseñada al emperador hace mil años. Cada clan tiene una visión diferente del "shinseísmo", pero todos respetan sus enseñanzas.

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02/02/2013, 22:55

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Las mujeres

SAMURAI-KO

Las doncellas samurai que permanecen fieles a sus señores inscriben sus nombres en los libros de la historia. Las que caen los dejan en las canciones trágicas de amor.

Doji Shizue

Una de las historias favoritas de los poetas de Rokugan es la de la hermana de un samurai asesinado que se puso la armadura y cogió la espada de su hermano para vengarlo. La "historia de Hitomi" ha provocado que numerosas jóvenes se conviertan en bushi, y ha justificado dicho acto a ojos muchos daimyo. El ritual samurai de cambiar de nombre ha hecho que muchas samurai-ko (mujeres samurai) adopten el nombre de "Hitomi" tras tomar el daisho, incuída la samurai-ko del Clan del Dragon Mirumoto Hitomi.

Uno de los votos que realizan algunas samurai-ko durante su ceremonia de iniciación es el de celibato (después de todo, una samurai-ko no puede dedicarse a la vez a su daimyo o a su amante o marido). Si se descubre que una samurai-ko que ha jurado celibato tiene un amante, a menudo renuncia a su posición e ingresa en un monasterio. Por supuesto, la palabra clave es "descubre...". Hay muchas samurai-ko que tienen amantes,y el repertorio de cada poeta tiene diversas historias de samurai y samurai-ko que han provocado su perdición debido al amor. Las samurais-ko son tratadas como mujer samurai en el Orden Celestial, no hay diferencias de trato con respecto a los hombres.

ESPOSAS

El matrimonio en Rokugan no tiene nada que ver con el amor. Un matrimonio es un asunto estrictamente de negocios, arreglado por los padres de la pareja y un mediador. No se espera que uno ame necesariamente a su esposa. Sin embargo, una ofensa contra la mujer de un samurai es una ofensa contra su marido. 

Un hogar rokuganés es muy diferente a lo que uno puede esperar. En Rokugan, la mujer maneja todo el dinero y está a cargo de la casa en todos los sentidos. Un samurai recibe un estipendio de su esposa que puede gastar de la forma que desee, pero la mujer decide como se gasta el resto del dinero. Maneja las finanzas, alquila trabajadores para reparar y mejorar la casa y se encarga de entretener las visitas. Sin embargo, aparte de esto, la esposa tiene poco que hacer salvo murmurar con las esposas de los demás samurai y leer las historias románticas (llamadas libros de almohada) que se venden en el mercado. 

GEISHA

Aunque hay muy poco romance en un matrimonio no puede decirse lo mismo de las aventuras fuera de él. Aunque los asuntos extramaritales  de un samurai son ignorados por la sociedad, se espera que sea discreto, de forma que no insulte a la familia de su esposa. Cuando un samurai busca compañía puede encontrarla en brazos de una geisha. Las geisha son artistas. Están entrenadas en el arte de la música, la poesía y la conversación. Aunque se tiene un gran respeto por sus habilidades, siguen siendo tan solo hinin dentro del Orden Celestial.

Cuando entra en la Casa del Té de una geisha se espera de un samurai que deje su katana en la puerta (para evitar verter sangre en él). Las leyendas están llenas de samurai que se enamora de geisha y el peligro que tal es pasiones suponen. Se espera que un guerrero sienta tal pasión sólo por una cosa: la protección de su señor. Tales pasiones comprometen la devoción de un samurai por un señor y son desaprobadas en extremo en Rokugan.

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02/02/2013, 23:23

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La vida de un samurai 

Igual que las estaciones y las mareas, la vida humana sigue un ciclo. Negar este ciclo es negar la pertenencia al Orden y nuestro lugar en él. No solo es un deshonor hacia los dioses, sino también hacia los propios ancestros que esperan algo mejor de un samurai. 

NACIMIENTO Y JUVENTUD

Cuando nace un niño, lo hace dentro de la casta de su padre y su madre. La infancia en Rokugan es muy diferente a la de occidente. Los niños no se consideran adultos hasta que pasan su ceremonia e gempukku. Un niño no es un adulto pequeño, es un menor al que no se le ha enseñado aún las normas de los adultos, y por ellodebe ser tratado con amabilidad y permisividad. Una vez cumple siete años es enviado a la escuela en la que pasará varios años aprendiendo las costumbres de su casta y profesión.

MAYORÍA DE EDAD:

LA CEREMONIA DE GEMPUKKU

Los jóvenes samurai son educados en escuelas en las que aprenden historia, esgrima, lenguaje, tácticas de batalla y filosofía. Lleva aproximadamente nueve años completar el entrenamiento, durante los que los estudiantes rara vez (si hay alguna) ven a sus padres. En algún punto entre los 13 y los 21 (normalmente a los 16) el niño realiza el rito de iniciación llamado Gempukku y es, por primera vez, considerado un adulto. Normalmente se espera que los niños adopten un nuevo nombre (su nombre adulto) con esta ocasión.

MATRIMONIO

Los matrimonios son concertados por los padres de los prometidos, y sólo ocasionalmente ambos sufren la agonía del romance. A menudo se utiliza un mediador para concertar el matrimonio, normalmente un miembro del Clan de la Grulla, que siempre está al corriente de los nacimientos de las familias reales de Rokugan. Los dos contrayentes suelen ser presentados algún tiempo después de su ceremonia de Gempukku.

El día del matrimonio la novia viste de blanco, el color que simboliza la muerte, para mostrar que ahora ha muerto para su familia. Durante la ceremonia deja caer esta vestidura blanca para mostrar otra roja, simbolizando su renacimiento. Tras la ceremonia hay pocas oportunidades para que florezca romance. La novia es llevada aparte por la suegra para que aprenda todo lo que necesitará para ser una buena esposa, mientras el marido marcha en peregrinación hacia algún lugar sagrado (para celebrarlo). La celebración suele implicar que el samurai medite sobre esta nueva fase de su existencia y sobre los cambios que necesitará hacer en su nueva forma de vida. 

AMOR

Aunque el concepto de amor es  a menudo trágico en la literatura occidental, también es edificante. No es así en Rokugan. El amor apasionado no tiene cabida en el corazón de un samurai; sólo hay lugar para una devoción completa e incuestionable al propio daimyo. Cualquier otra emoción entra en conflicto con la propia devoción, enturbiando la lealtad.El amor apasionado es a menudo mal visto en los círculo samurai; es una emoción para la "gente baja", como los cortesanos y las geisha. Sólo en muy raras ocasiones una historia de amor acaba bien para un guerrero. Aunque esto sea normal y aceptado en Rokugan, los amantes que logran sobreponerse a las dificultades suelen ser vistos como heroicos y honorables. Los que no lo consiguen suelen terminar tragicamente, y a veces se les vilipendia. 

INKYO: LA LLEGADA DE LA VEJEZ

En Rokugan, un samurai es considerado un hombre joven hasta que alcanza su vigésimo cumpleaños. Entonces, hasta los 40, será de "mediana edad"... En su 40 aniversario se considera adecuado que se afeiten la cabeza, cambien su nombre y se conviertan en monjes para prepararse para su próxima vida.

Se considera adecuado, pero eso no significa que sea una verdad universal. El daimyo del Clan del Cangrejo, Hida Kisada, tiene 50 años y ninguna intención de afeitarse la cabeza o de unirse a un monasterio. Del mismo modo, la Grulla Gris, Kakita Toshimoko, tampoco muestra signo alguno de querer prepararse para su próxima vida; le queda mucho por hacer en ésta.

Cuando el Emperador o un daimyo se retira dejando a un joven samurai en su lugar a menudo permanece en la corte como consejero. Por supuesto, el resto de la corte sabe quién es la autoridad real, lo que convierte al joven sentado en el trono en un monarca de papel hasta que su predecesor fallece. 

MUERTE Y SEPPUKU

El miedo a la muerte no es solo impropio sino también un deshonor. Dado que los rokuganeses creen en un mundo espiritual al que van las almas de los muertos para guardar su renacimiento, esperan unirse a sus ancestros en el mundo espiritual tras su muerte. A los samurai se les enseña en el dojo una famosa cita: "He recibido en préstamo el nombre de mis ancestros. Debo devolvérselo inmaculado."

Este valor sorprendente frente a la mortalidad puede hacer muy corta la vida de los samurai. A menudo, cuando uno no cumple con su deber o su valor queda en entredicho, surge la necesidad de probar su valía: la prueba definitiva de valor.

El Seppuku (abrirse el vientre) es esa prueba. El ritual de la demostración del propio valor frente a la muerte. Antes de la ceremonia el samurai pasa el día en un templo (dedicado a una deidad familiar), escribiendo poemas y cartas a sus seres queridos. Al final de este día, el samurai se arrodilla en una estera para proteger el suelo sagrado de su sangre, desenvaina su wakizashi y realiza tres profundos cortes en su torso. No debe gritar por el dolor, y a menudo un amigo íntimo o un familiar espera tras él, con su katana desenvainada, listo para realizar el corte final e impedir que su amigo se deshonre emitiendo algún sonido. Los samurai no comete seppuku para proteger su propio honor, sino el de su familia. Es, quizás, el aspecto peor comprendido de la cultura del samurai. 

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02/02/2013, 23:52

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El Idioma

En Rokugan hay dos idiomas diferentes: la lengua común y la lengua culta, usada sólo por la nobleza, los shugenja y los monjes. Todos los samurais aprenden la lengua común y a unos pocos se les enseña la lengua culta.

La lengua común de Rokugan tiene muchos dialectos. Un samurai puede viajar por las tres provincias diferentes y oír tres pronunciaciones diferentes de la palabra "arroz". A menudo el acento de un samurai denotará su clan, posiblemente hasta su familia. 

La lengua culta es utilizada exclusivamente en las escuelas shugenja y en la Corte Imperial. Los documentos oficiales están escritos en la lengua culta (para evitar falsificaciones por parte de las clases inferiores) y los dialectos comunes no se permiten en las cortes. Los samurai no consideran importante que los campesinos comprendan o no las órdenes de la corte; sólo han de obedecerlas. 

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02/02/2013, 23:57

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La Economía

KOKU

La moneda base en la economía de Rokugan se denomina "Koku", y tiene el valor aproximadamente de unos 200 kg de arroz. Un único koku se divide en 5 fanejas, o monedas de plata, llamadas Ichibukin o "Bu". Cada fanajea puede dividirse en 10 celemines de cobres, llamados "Zeni".

1 koku=5 bu= 50 zeni

IMPUESTOS

Cada estación de cosecha produce aproximadamente 25 millones de koku de arroz en Rokugan. También provoca la llegada de los recaudadores de impuestos a las granjas, listos para recaudar el 60% de todo lo que el campesino haya producido ese año.

Los recaudadores de impuestos no siempre recogen comida. Los campesinos también pueden ofrecerles seda, sake, telas o té. En algunas ocasiones hacen tales ofrendas como soborno para que no se informe de un nuevo campo de arroz a su señor. 

ARTESANOS Y MERCADERES

Aunque los artesanos y mercaderes están muy abajo en la escala social de Rokugan también son los más ricos. Los samurai y los campesinos siempre necesitan de zapateros, carpinteros, toneleros, herreros y otros artesanos que reparen o reemplacen sus herramientas, armas, casa y ropa. 

En Otosan Uchi, la capital del Imperio, un samurai puede encontrar tres herreros de hojas, ocho afiladores de espadas, cuatro plateros, tres hacedores de vainas, dos lacadores, dos flecheros, un tintorero y un centenar de destiladores de sake. Hay un total de 200 carpinteros disponibles y listos para trabajar, por no mencionar a los barberos, trenzadores de paja, papeleros, cortadores de tabaco, labradores y tejederos de esteras. Todos estos artesanos tienen trabajo estable gracias a los campesinos, los habitantes de la ciudad y el señor de las tierras. 

CARPINTEROS

Los artesanos más ricos de Rokugan son los carpinteros. Tienen tanto dinero que muchos son capaces de pagar guardaespaldas que les protejan de los bandidos. Es bastante común que los campesinos paguen al carpintero local una pequeña cantidad para que extienda esa protección también a ellos. Por supuesto, el carpintero ha de hacer los "arreglos" con el magistrado local para que éste no ignore tales actividades.  Ningún daimyo desea ver su autoridad comprometida, y más de un carpintero ha muerto por ofrecer su protección a los súbditos de un señor. 

Hay cuatro clasificaciones de "carpinteros" en Rokugan: El yesero (que hace paredes de yeso), el techador (que hacer tejas para los tejados), el albañil (que hace los cimientos de la casa), y el serrador (que mide, corta y acondiciona la madera). Estos cuatro hombres trabajan en equipo, liderados por un carpintero que es maestro en todas las habilidades. Dicho personaje actúa como representante y busca trabajo para su equipo.